| 共 122 篇文章 |
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【余生悟语】122“留白”是为人处世的刚要。其实画家都会懂得画布上“留白”是整个布局的需要，而人生的“留白”却是为人处世的刚要。“必有容，德乃大。必有忍，事乃济。”为人处世必须有容忍的雅量，仁德才能宏大；《菜根谭》：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”“留白”却是为人处世的刚要！ 阅44 转12 评2 公众公开 23-06-04 09:01 |
【余生悟语】121做一个知书达理的“藏情”人。人有七情六欲，但是“天若有情天亦老”，人的情感但不可滥用还是要节制的，这就是“藏情”，产生的情感可以表达出来，也可以放在心里，所谓“发乎情，止乎礼仪”！能够藏情的人是温情而有底线的人。藏情不是躲避情感，更不是无情，只有静水流深、沉默是金的人才能做到。能藏情的人是超脱的人。藏情... 阅37 转11 评2 公众公开 23-06-02 08:40 |
【余生悟语】120 常德不离，复归于婴儿。如果一个人总是考虑着，做这件事能给我带来什么利益，那么他失去了一种快乐，一种孩子最容易拥有的快乐。因为孩子没有成年人的功利心，所以能从平凡事物中获取巨大快乐。成年人、老年人要想找到童心，找到快乐，不妨向小孩子学习，学习他们从“藏物”中找到快乐的单纯。老子说：“常德不离，复归于婴儿... 阅28 转8 评3 公众公开 23-06-01 09:37 |
【余生悟语】119 “知天命”是一种生活的态度。曾国藩说：“人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。”所谓达人知命，是因为达人认识到人生有可以做的事，也有做不到的事，比如说养生长寿是可以的，而长生不老是不可能的，对于可以做的事要尽心尽力，而对不可能的事只能顺从接受... 阅27 转7 评3 公众公开 23-06-01 09:31 |
【余生悟语】118 当事者迷，旁观者清。人最难得的是正确认识自己，客观了解自己，知道自己是怎样的一个人。一句话，人最难认清的是自己的秉性。因为当事者迷，旁观者清，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。我曾经在庐山住了一个星期期待拍摄日出庐山，然而天天烟雾茫茫，连山头都难得一见，只好下山。当我远离一段距离拍摄庐山却是如此... 阅25 转7 评3 公众公开 23-06-01 09:25 |
素处以默,妙机其微，才能体悟大自然之美。意思：一个人只有当心境极为淡泊、宁静的时候，才能可能对大自然最神奇最微妙的动人之美，有一种会心的感受与体悟。在体悟大自然之美的同时，参与对大自然的保户和可持续的发展。 阅210 转8 评3 公众公开 23-04-25 21:03 |
【余生悟语】116 好彩武大郎不开店！然而不知道哪张烂舌头编造了“武大郎开店——高我者不用”的歇后语，明显给武大郎抹黑！孙膑和庞涓是同窗兼好友，庞涓在魏国当官之后担心孙膑的成就超越自己，就请孙膑来自己家住，方便监视。也许武大郎早就知道关于“武大郎开店——高我者不用”的流言蜚语，所以那怕他的烧饼美味可口，经济实惠，就是坚持... 阅19 转5 评2 公众公开 23-04-13 10:27 |
【余生悟语】115 无休止的攀比是自寻烦恼的深渊。大人出现攀比心理，也会导致小孩从小也形成了攀比心理，要知道孩子从小养成一些不好的习惯，长大后是很难发生改变的，这也会影响到孩子的一生。因为攀比而导致成天活在心计的苦恼深渊之中。每个人最终只能在自己的人生路上，过属于自己的生活，别人的生活，终究不属于你，过分攀比，只会失去最... 阅42 转10 评6 公众公开 23-04-04 10:57 |
【余生悟语】114 幸福不是与生俱来而是修炼而成的。我们常常容易看到别人的幸福，却对自己眼前的熟视无睹。其实，有哪场幸福容易得来，觉得别人幸福的无非是没看到别人家里也有过一地鸡毛，而对自己的幸福熟视无睹无非是那一地鸡毛遮挡了自己那日日夜夜的承担。也许，这不是解决的办法 但是他们，度过了余生。可见幸福不是与生俱来而是修炼而成... 阅40 转10 评2 公众公开 23-03-29 22:49 |
【余生悟语】113余生，做一个厚道的人。厚道让人信赖，让人踏实，让人熨帖，让人感动。厚道人不算计你，厚道人不欺骗你，厚道人不出卖你，与厚道人打交道就像在洒满月光的湖面上泛舟，让人宁静而温馨。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格，品格可以发光，方法只是工具，厚道是经得起考验的高尚品格。余生，做一个厚道的人！ 阅113 转16 评2 公众公开 23-03-29 17:27 |
