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郑燮《扬州竹图》(而今再种扬州竹,依旧江淮一片青) 郑燮《扬州竹图》款识:二十年前载酒缾,春风倚醉竹西亭。而今再种扬州竹,依旧江淮一片青。板桥郑燮。注;缾:同“瓶”。竹西亭:亭名,在扬州城北门外。
清代著名书画家、文学家郑燮书法作品选 下 郑板桥(1693年-1766年),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。清代书画家、文学家。郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉...
清代著名书画家、文学家郑燮书法作品选 上 郑板桥(1693年-1766年),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。清代书画家、文学家。郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉...
清代书画家、文学家-郑板桥画兰 郑板桥(1693年-1766年),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。
自然之竹是客观存在的,画家看到眼里的竹已经和自然之竹有所区别了,然后要进行加工、主观处理,形成胸中之竹,这就是所说的意在笔先,等落到纸上,转化为手中之竹,“手中之竹”说的是画家所创出的一个“第二自然”,胸中之竹和手中之竹都是眼中之竹的升华,概括说就是画家把眼睛看到的客观形象,经过大脑的意象处理,最终经过技术加工物化为...
华艺国际2019秋拍:郑板桥《人间具庆图》赏析华艺国际2019秋拍:郑板桥《人间具庆图》赏析2019-12-25 09:22:09 来源: 拍卖速递。此次华艺国际秋拍亮相收录于扬州博物馆编《明清书画集粹》之巨幅《人间具庆图》,既取祝寿之美意,亦为画家本人精神之写照,正是“一笔一划景象成,劲节清风觉更高”。如此《人间具庆图》一般巨幅作品,在郑板桥的...
板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一,其思想奇,文奇,书画尤奇。此次华艺国际秋拍亮相收录于扬州博物馆编《明清书画集粹》之巨幅《人间具庆图》,既取祝寿之美意,亦为画家本人精神之写照,正是“一笔一划景象成,劲节清风觉更高”。郑板桥 人间具庆图。出版:《明清书画集粹》P194-195,扬州博物馆编,上海书画出版社,2006年9月。如...
郑板桥书画欣赏。
明代浙派代表人物蒋崧的《溪山鱼隐》,午风堂邹炳泰旧藏文征明行草《千字文》册等。Lot 404 郑板桥竹石图 立轴水墨纸本 92×128cm.Lot 389 蒋嵩(明成化至嘉靖)溪山渔隐 立轴 水墨绢本。157×91cm. 估价:HK$ 800,000 - 1,500,000.Lot 365 梁孜(明成化至嘉靖)草书七言诗 立轴水墨绢本。擅长书画诗文,翁瑞午从小接受正规的文人教育...
扬州八怪之一郑板桥10轴“六分半书”欣赏。郑燮《行书祝允明诗轴》纸本行书 86.1×49.6cm 北京故宫博物院藏。郑燮《行书李白诗轴》纸本行书 183.5×94.3cm 1763年 湖南省博物馆藏。郑燮 《行书梁武帝论书中堂》纸本行书 190.8×118cm台北故宫博物院藏 释文:蔡邕書。郑燮《行书赠诗轴》纸本行书 46×35cm 1753年 北京故宫博物...
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