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个人觉得，儒家以“仁”为本，是想解决人与人的合作问题；美国人罗伯特·阿克塞尔罗德（Robert Axelrod）写过一本《合作的进化》，用实验证明了人与人之间交流越频繁，友好合作的可能性就越大。如果对手在哪一轮又选择合作了，我马上也改回合作。我合作，我报复，我原谅，我只是模仿对手上一轮的动作。我们想想，以牙还牙策略有意思的一点... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-26 00:55 |
无益世言休著口 不干己事少出头(古人的差联)?无益世言休著口；不干己事少出头。在人际交往中，为不引发不必要的争执和矛盾，保持良好的人际关系，我们应当避免说无益的话和干涉与自己无关的事。联系现实社会中，此话有一定道理，也没有一定道理。后者针对社会不正义之举，该出手时就出手，否则人人都冷眼旁观，这个社会就没有了良心。 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-25 11:59 |
诗犹称弟子 酒不让先生(何绍基)?(作者：何绍基)诗犹称弟子；酒不让先生。何绍基（1799年-1873年），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。此联切题切人，上联表达对诗仙李白的推崇，下联表达对诗仙的神交，以诗酒论生涯，风趣幽默。整联读来有几分李白诗仙的风采。细细品读之下，可以有一副楹联解读几分——以诗为友... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-25 11:55 |
酒当欢伯 温洁自守 所以陶情。陆润庠：诗发仙心 润质相合 因能免俗；诗发仙心 润质相合 因能免俗。欢伯。酒的别名。古人云：酒为欢伯，除忧来乐。 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-25 08:44 |
踏穿世路觉山平。王凤平:阅透人情知纸厚；踏穿世路觉山平?阅透人情知纸厚。在纷繁复杂的人际交往中，我们常常能够体会到人情的微妙和复杂。“人情冷暖，世态炎凉。”经历了足够的历练之后，我们才会发现，很多人与人之间的关系其实脆弱得如同一张纸，一捅就破。这告诉我们要有一颗坚韧不拔的心，不畏惧人情的淡薄，也不惧怕世路的艰险，勇敢地... 阅3 转0 评0 公众公开 24-04-23 18:46 |
胡居仁:苟有恒，何必三更起五更睡；毛泽东在长沙第一师范求学时改写了一个字，为自勉联：“贵有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒。”整联的主旨在强调一个“恒”字。 阅3 转0 评0 公众公开 24-04-23 12:22 |
谷翠峰：幸有两眼明 广交益友 恨无十年暇 熟读奇书。处世联。幸有两眼明 广交益友。恨无十年暇 熟读奇书益友《论语》有云：益友有三：友直，友谅，友多闻恨遗憾按照对联“仄起平收”下面的作品当为伪作无疑——。 阅3 转0 评0 公众公开 24-04-23 09:50 |
莫问前程。冯道【五代】:但行好事；莫问前程?作者:冯道 五代。但行好事；冯道（882年～954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北省沧州市）人，五代十国时期著名宰相，历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。出处：五代的冯道《天道》：但知行好事，莫要问前程。联解:只要专心去做好的事情，不必过分担忧未来的结果会如何。 阅4 转0 评0 公众公开 24-04-22 00:36 |
