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四化11--量变与质变之象意区别如图1:财帛宫有生年科,有不同星之左辅自化科,名称为量变,左辅自化科损耗天机生年科得量能。以天机生年科看左辅自化科,也有不要,放弃科代表的宫象。本质上为损耗,其象为一,其数为一,其个体为二,其量体积为损耗。如图二:天机生年科又自化禄,名称为质变。其数为二禄一组,科一组,其个体为一,其质有意变...
紫微斗数——-理气数象的概念。理即一个盘实际包含的理则、规律、演化、缘起、缘灭、四化,生年四化,由来因宫发出。气是能量的运动,倍增倍减,自化,离心,向心,向心自化引动了对面的星星,离心自化引动 了本宫的星星。象是现象的成象表达,象无吉凶,吉凶看四化自化星星的引动。总而言之,理主静,气主动,理生气,气生象,象先毁,气随亡...
最后做个总结,紫微斗数一定是从宫位入手,看所断之事在何宫之范围,或通过宫干四化连接,或通过时间四化引动,或上下盘四化交流,而最终落实到星情,没有宫位的界定则不知所云,而错误的宫位界定则无的放矢,没有四化的牵引则如一团死水,而错误的四化牵引则如南辕北辙,没有星曜解释则语焉不详,而错误的星曜解释则指鹿为马,这就是宫星化的...
2象:生年四化、飞宫四化、自化。古代道家把能量称作“气”,气是源源不绝,不断变化的,十天干就是十种不同形式的气(能量),这个气的流行用“数”来衡量测度,就是“气数”。每个人都有生年四化(即出生年天干之四化),星耀是“天”,四化都是“天垂象”,自化就是“四化”的落地实现。就是所有四化皆限于此的意思。·类型一:生年四化...
天干地支万物类象大合集。九、壬水的万物类象:人物肖像:强时类象为脸大、皮肤好;人物类象:强时类象为身高中等、脸较园、双眼皮;人物肖像:强时类象为个子较高、大眼、方脸、额部宽广、面部较满;人物肖像:强时类象为个子高、皮肤白净、鼻梁高、没有耳垂;人物肖像:强时类象为椭圆形脸、明亮的杏眼、皮肤细白、个头适中;人物肖像:强时...
《易经》与人生(2)---学习《易经系传》系辞上传(十翼)乾”创造宇宙万物的动能就是乾卦,“易”就是易经,研究了易经,就可以明白这个宇宙是怎么来的。你只有按照《易经》道理建立了不朽的业绩,树立了贤人的德行,你才不会被大家,被历史所忘记。《易经》的学问一点也不高深,因为它平凡,天地间万有的大道理都包括在里边了,“天下之理得...
《易经》与人生(1)---学习《易经系传》系辞上传(十翼)“是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。”鼓之以雷霆,是雷电的作用,因为有雷电气流,所以才有了“润之以风雨”有了风雨,就有了地球的变化,天气的变化是由于“日月的运行,一寒一暑。”这就构成了地球人类万物生存的原理与生命的根源。《易经》的...
《学习紫微斗数的启航》(自化体系)(下册)
钦天四化紫微斗数。本课件以钦天四化和一四四诀为主线,突出了钦天门仅以18颗飞星来论命的独特魅力。三合重视星耀互涉,飞星重视宫位互涉,河洛重视天地人互涉,而钦天派斗数融合了以上三种。《吴中诚 钦天四化紫微斗数视频录像教程》 共12 讲,视频大体上分三个部分, 1-4 主要是基础部分的阐述, 5-6 主要讲生年四化(来因宫四化)在各个宫位...
每一个人都有出生年的天干,其天干就具有四化,此四化叫做「生年四化」。〈B〉把生年四化当做必然性发生的现象。然现象与本质是对立的,例如:现象为运动变化的,但本质不能因运动而变化的,本质是不生不变的。斗数的「镜心诀」,是要把所有生年四化的本质,通过「反者道之动」来展现出「现象与本质」,在对立中又存在统一的学问。讲白一点,星...
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