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24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。自欺、欺人、被人欺。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。70．虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优... 阅24 转1 评0 公众公开 21-08-31 01:59 |
消除业障最好、最究竟的方法，是以证悟空性、证悟无我的智慧来忏除自己的业障、罪障等。业障是烦恼的根，烦恼可以去掉，习气也可以去掉，我们通过空性或无我的智慧，所有的烦恼、习气都可以忏掉。烦恼障是障碍解脱的，所知障是障碍成佛的。烦恼障障碍解脱，所知障障碍成佛。这是最好、最究竟的方法，这样我们能消除业障、烦恼障和习气障。 阅1 转自愚人的道缘 公众公开 19-10-09 20:41 |
不想去做任何事情，当发生事情时，害怕外在的安静和内在的静默。或重述昨天、童年发生了什么事情，我们需要不停地忙碌，不停地做某件事情。现在他无法做任何事情，但是他终究无法持续地做任何事情。看似他在做非常好的事情，但是现在已无法做任何事情，现在你不必做任何事情，不做任何事情，只是坐在那里面对自己，别让好事情成为了你逃避的方... 阅130 转1 评0 公众公开 18-09-25 15:52 |
阅1 转自愚人的道缘 公众公开 18-07-15 21:31 |
说话是门艺术，学习像菩萨一样说话。有一个孩子经常性出现幻听，孩子父亲就到一座寺院里向一位高僧求愿：“我的孩子有幻听，怎么办?”高僧笑着跟他讲：“现在好多人都有幻听。”听到高僧这样说，这位父亲心里轻松多了。为什么后面故事里那位高僧的回答能减轻幻听孩子父亲的悲伤，因为高僧始终有一种慈悲心。菩萨的说话之道二：胸怀喜心、舍心。... 阅43 转2 评0 公众公开 18-07-01 08:04 |
宇宙的本性是空，空性中显现出万事万物，空性又无形无相地存在于万事万物之中。但是，由于人们不明白宇宙和万事万物的本性是空，眼、耳、鼻、舌、身确实又能感触到万物的存在，因此，误认为万事万物皆是实有。万事万物虽能显现无穷无限的作用，但它是真空本性中变现出来的一种假相。万事万物既然都内涵着真空的本性，因此，万事万物也是真空。... 阅217 转8 评0 公众公开 18-06-28 10:02 |
宇宙的本性是空，空性中显现出万事万物，空性又无形无相地存在于万事万物之中。但是，由于人们不明白宇宙和万事万物的本性是空，眼、耳、鼻、舌、身确实又能感触到万物的存在，因此，误认为万事万物皆是实有。万事万物虽能显现无穷无限的作用，但它是真空本性中变现出来的一种假相。万事万物既然都内涵着真空的本性，因此，万事万物也是真空。... 阅164 转0 评0 公众公开 18-06-24 00:33 |
念起不随！5、念起不随即无念。修行人都想清静无念，但大脑却会自动不停地生出念头，甚至还会生出一些离奇古怪、不可思议的念头。假如压制念头不起，如同搬石压草，石下生草，石去草长，终不是究竟之法。因此，修清静心要会用善巧转化功夫，当念头起时，念佛之人只要提起佛号，修密之人只要提起咒语，妄念自然转空而消失。因此，念起不随既是无... 阅240 转2 评0 公众公开 18-06-24 00:32 |
师的第二层涵义是：要想求道、学道必须恭敬师父。试想，一个没有慈爱之心的人，学了高功夫只能祸害众生，师父如果把高功夫传授给他，等于师父也跟着造孽。尊敬师父，还要经得起师父的考验和长期磨性，古时有“徒弟、徒弟、三年奴隶”之说。古人学手艺，学功夫，要给师父干各种杂活，以作对师父的供养，有时还要忍受师父的打骂。师的第三层涵义... 阅90 转0 评0 公众公开 18-06-08 20:38 |
成熟的最高境界，是心境如水。成熟是一种境界。成熟是一面明亮而又不刺眼的镜子。成熟不是唯唯诺诺，人云亦云，更不是阿Q精神，它是一种坚持自己的秉性而不随波逐流的境界。成熟是一种遇事——心不乱，遇理——心不乱的从容。成熟让人明白生命的价值，懂得责任的意义：成熟不是心变老，而是痛到极处还能保持微笑的大气。成熟需要在岁月的沉淀中... 阅14 转1 评0 公众公开 18-05-24 08:45 |
