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不昧的“心”如镜子一般映出“理”，所以说，“心即理也”，心与理为一体，而反对朱熹将心与理分成两部分。善恶的想法及行为是本心受到外物而产生的，被事物引发的善恶不是最根本的，最根本的还在于自己的本心，心中能明善恶，存善去恶，就能保持心之本体。义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着。孟子说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者... 阅1 转自安之若素... 公众公开 23-10-09 21:06 |
什么是“良知”？心之本体，王阳明说:“心者,身之主也.而心之虚灵明觉,即所谓本然之良知也.”王阳明把“心”进行了高度的抽象和概括,把排除了“私欲”和外物干扰的“本心”即从“一块血肉”的人心升华为“良知”“,良知”便是“心”的形上本体,它处在虚灵明觉和恒照的状态.因此,作为超越具体“身心”特征的“良知”,便是超越了具体“器”的“道... 阅1 转自了悟1218 公众公开 23-10-03 07:23 |
明.王阳明草书 《若耶溪送友诗稿》释文高清#古籍里的历史#王阳明（1472年-1528年），生于余姚瑞云楼。 阅33 转4 评0 公众公开 23-08-25 11:22 |
人生启迪：王阳明的心学尤其注重个人自身的道德修养，认为“良知”作为人内心的是非准则，具有知善去恶的能力，人们能够凭借它去辨明是非善恶。人生启迪：王阳明认为，做每一件事都要符合良知的要求，这样才能使心中的浩然之气壮大起来，再遇到其他事情就更能以良知为指导，从而达到“从心所欲而不逾矩”的中庸境界。你如果对色、财、名、利等... 阅59 转2 评0 公众公开 22-09-06 15:28 |
王阳明：人到绝境，必有转机。水到绝境是飞瀑，人到绝境是转机。03人到绝境，出现转机人生没有真正的绝望。生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。无常的生活将绝境横亘在你的面前，也是把你置于人生转机的悬崖！所以，请你相信，也请你珍惜“置身绝境”的... 阅1 转自碧海蓝天k... 公众公开 22-09-06 11:33 |
王阳明：欲成大事者，必先破心中贼！《鉴心录》中有言：“奋始怠终，修业之贼也；缓前急后，应事之贼也；躁心浮气，蓄德之贼也；疾言厉色，处众之贼也。”我们日防夜防，处处挑剔，却偏偏选择逃避我们的心坎。也许只有当我们把心中的“贼”破掉，问题才能釜底抽薪地解决掉。奋始怠终，修业之贼。缓前急后，应事之贼。躁心浮气，蓄德之贼。“躁... 阅1 转自碧海蓝天k... 公众公开 22-09-06 11:03 |
然而，王阳明还有一个重要的闪光点被世人所忽略了，那就是他的书法，许多人没有见过王阳明的书法，所以并不将他列入书法史上的学习对象当中，殊不知王阳明的书法是真正将哲学与书法完美融合在一起的表现，纵然与王羲之相对于，也毫不逊色。王羲之被后人誉为“书圣”，成为了中国书法界的顶流明星，后世的书法家无人不是在王羲之的技法体系当中... 阅34 转2 评0 公众公开 22-06-10 00:26 |
王阳明成事心法。一是要学会如何操控自己的内心？王阳明的心学在实战中非常厉害，不仅能控制自己的内心，也能控制他人的内心，从而达到驾驭他人的目的。从王阳明处理事情的方法，以及他与人交往的方式来看，他能操控人心，就是他善于通过心学思想，按照人性的需求，引导、推测出他人内心的真实想法。可是，当我们掌握如何操控自己、以及他人内... 阅1 转自华宇家具城 公众公开 22-05-19 11:33 |
