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李叔同书法好在哪里。李叔同出家后的书法被称为“弘一体”，这个“弘一体”曾受到很多人的赞誉，近代包括鲁迅、叶圣陶、徐悲鸿等文化名人都对“弘一体”极尽赞美之词，认为其书法平淡归真却不失精神气质，毫无一丝烟火气息。在历史上那些文化名人和书法界专家的眼中，李叔同的书法是杰出的艺术佳作，但很多普通人和书法爱好者的目光中却充满了... 阅6 转1 评0 公众公开 22-02-25 18:29 |
弘一法师篆书《卫生金镜四条屏》取法邓石如，笔力健劲，气势沉着。释文：宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬,心火自定;饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;怡神寡欲,肾水自足。此卫生金镜也。钤印：李文涛印 叔桐。李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。他从日本留学归国后，担任过教师... 阅336 转23 评0 公众公开 20-02-22 19:32 |
纪念弘一大师圆寂75周年。1942年10月13日，一代近代高僧大德弘一大师，在福建泉州温陵书院晚晴室圆寂。弘一大师俗名李叔同，是近代著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，为世间留下许多珍贵艺术作品。出家后，弘一大师潜心念佛，广弘南山律，成就一代高僧。正值大德西归75周年，让我们回味弘一大师曾为世人开示的经典语录，缅怀这位德... 阅77 转1 评0 公众公开 17-10-14 08:26 |
弘一法师高论：学书法先由篆字学起。民国二十六年（1937），弘一法师在厦门南普陀寺作下面这篇题为《谈写字的方法》的讲演中谈到：学书法最好从篆书入手，而且阐述了他的理由，你觉得呢？我对于发心学字的人，总是劝他们先由篆字学起。学会了篆字之后，对于写隶书、楷书、行书就都很容易，因为篆书是各种写字的根本。我们随便写一张字，无论中... 阅18 转0 评0 公众公开 17-04-24 20:37 |
弘一法师的书法究竟好在哪？入空门之后，通通抛舍了，只留下书法作为传播佛学思想的工具和途径，他把书法看作符号或者即是佛法本身，他说： “我的字就是法，居士不必过分分别。” （王丽新《一轮明月耀天心》）因而它不是为书法而书法，为艺术而艺术，他更看重的是文字表情达意的功能，他不是在展览或炫耀自己书法方面的造诣与才华。观弘一大... 阅18 转0 评0 公众公开 17-04-18 17:51 |
弘一法师106幅罗汉图。弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能。比之“狂来轻世界，醉里得真知”的智永和怀素，弘一法师的逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是一名纯粹的佛教大家。在绘画上多见的就是其绘制的罗汉... 阅20 转2 评0 公众公开 17-03-29 14:16 |
弘一法师：处世，须带春风。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。八指头陀、曼殊上人和弘一法师三位是近、现代最著名的爱国诗僧。弘一法师则更为多才多艺，他除了精诣诗、词、文、画，还能演剧弹琴，书法和金石也得心应手。—— 弘一法师。恶莫大于纵己之欲，祸莫大... 阅15 转0 评0 公众公开 17-02-12 07:34 |
篆刻人物：弘一法师二三事。弘一法师皈依佛门跟过去的怀素、智永入佛门完全不一样，他入佛门之后，就全心全意，依律修行，我记得的他的故事有这样几件：他曾亲身做过”辟谷“试验，逐日减少饮食，最终至完全断食，又慢慢恢复饮食，整个断食过程，他在第一周渐次半断食，第二周是全断食，第三周一反第一周渐次恢复饮食，结果良好，而这整个过程... 阅36 转0 评0 公众公开 16-10-17 08:33 |
弘一法师篆刻作品集欣赏。李叔同的篆刻。独树一帜，早年治印从秦汉入手，兼攻浙派。35岁入“西泠印社” ，还亲自发起成立了。继“西泠印社”之后的。又一个印学团体。— 乐石社，定期雅集，编印印社的作品集和史料汇编，这在近代篆刻史上。这就是弘一大师李叔同的。印艺观念。品读他的篆刻作品，不仅可以欣赏到大师摹古烁今、 阅136 转1 评0 公众公开 16-10-02 08:27 |
半世潇洒半世僧，弘一法师的书法，你看得懂吗？弘一法师（1880--1942），天津人。如上图，这幅作品是弘一法师最为著名当然是晚年成就最高的“弘一体”，尽管我们能感受到字里行间的空灵气息与定化禅意，而事实上，你不！事实上，弘一法师早期的作品，不是这样的，或许是你很喜欢的那种。下面我们来看看他的书法之路的三个阶段： 阅19 转0 评0 公众公开 16-08-17 19:24 |
