共 29 篇文章
显示摘要每页显示  条
徽州老字号:见证徽商兴衰的一份历史沉淀来源:新安红徽商电视剧《新安家族》剧照 徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,徽州,今安徽省黄山市、绩溪县及江西婺源县。吴鲁衡万安罗盘 万安罗盘是现存的全国惟一以传统技艺手工制作的罗盘,产地在今天的安徽省休宁县万安镇万安老街。2006年5月万安罗盘万安罗盘制作技艺被入选首批国家级非物质...
中华民族公认的图腾“龙”与蛇有着一定的渊源关系,认为中国“龙图腾”是“蛇图腾”崇拜的发展和演化。徽州各县的图腾,有一个从古代社会的动物图腾崇拜到现代的精神崇拜延续过程。一、徽州祖容像的图腾审美意义 经过了漫长的古山越时期,徽州这块土地上迎来了三次大的中原移民南迁潮,这些移民,把神人合一的中原龙凤图腾带到了徽州,与土...
我个人认为,八仙桌的名称很可能是徽州民间最先命名的,最起码是徽州人最喜欢把这种正方形的桌子取名八仙桌,徽州应当与八仙桌有着解不开的渊缘。信仰道教,喜爱传说中道教神仙人物“八仙”,制作八仙桌的技术高超和工艺精湛,制作八仙桌的木材品种之多和品质之优,拥有八仙桌的数量之多,使用八仙桌的覆盖面之广和频率之高,喜爱八仙桌的程度...
而历史上的徽州人,契约法律意识又很强,徽州社会又号称“契约社会”,至今仍大量遗存的徽州契约文书就是明证。徽州是个宗族社会。5、极少战乱的历史 徽州“东有大障山之固,西有浙岭之寒,南有江滩之险,北有黄山之厄。”山隔险阻,历史上兵燹很少,除清咸丰、同治年间的太平军乱曾对徽州本土造成过灾难外,其他时期徽州基本上都是处于一...
徽州马头墙(2篇)徽州马头墙的来历?最近有幸到古徽州——黄山屯溪一游,耳闻目睹,对徽州民居青瓦、白墙、马头角这些鲜明特点感悟至深。所以,乘车在皖南大地上驰骋,以青瓦、白墙、马头翘角为特色徽州民居不时地映入眼帘,其高矮相间的墙线仿佛在向今人诉说着一个深沉的理念,讲述着一段悠久的历史。至于徽州民居为何都采用马头墙,可能一是...
20、薇省坊:歙县许村镇高阳村,建于明嘉靖 21、罗田方氏宗祠坊:歙县罗田乡罗田村,建于明嘉靖。85、吴家节孝坊:徽州区岩寺镇下长林村,建于清雍正 85、吴家节孝坊:徽州区岩寺镇下长林村,建于清雍正 86、鲍文渊继妻吴氏节孝坊:歙县富乡棠樾村,建于清乾隆。89、方氏节孝坊:歙县富乡稠墅村,建于清乾隆 90、褒荣三世坊:歙县...
徽州风味小吃 “蝴蝶面”徽州风味小吃。“火焙豆腐”徽州风味小吃。“火烧冬笋”徽州风味小吃。“徽州馃” 漫步徽州城乡街巷,在林林总总的风味小吃中,总不难闻到馃的清香。徽州民间流传着这样一句顺口溜:“手捧徽州馃,急急咬一口,问我好不好吃?哈哈,除了皇帝便是我。”这道出了人们对徽州馃的偏爱。据说清乾隆皇帝微服南巡扬州,...
徽州谐音文化。徽州民俗中的谐音文化,是博大精深的徽州文化宝库中的重要组成部分。一般来说,谐音是利用音同或音近的字或词来加强语言的表达效果的一种修辞方法,然而徽州民俗中的谐音文化除了字、词谐音外,还有美术语言谐音、行动语言谐音和物体语言谐音等多种表现形式。这些谐音文化全都打上了独具特色的徽州民俗烙印,成为徽州民俗中的闪...
徽州生产习俗  徽州旧时各生产行业,如做农、从意、经商等都有各自的行规习俗。牛福会:专门为耕牛保安祈福的组织。打锣封山:山区为保护森林形成许多条规习俗,打锣封山就是较为流行的一种。接财神:徽州以农历五月五为财神日,工商业者多在这天接财神。开张礼:徽州新店开张这天,要在店门口披红结彩,挂金字招牌,燃放爆竹,有的还奏乐,...
徽州三雕  具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。徽州砖雕的用料与制作极为考究。木雕  徽州山区盛产木材,建筑物绝大多数都是砖木石结构,尤以使用木料特多,成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地、徽州木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰,遍及城乡,其分布之广在全国屈指可数。徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2022 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部