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关于他
| 共 1892 篇文章 |
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人不易摆脱角色。有时候，着意摆脱所习惯的角色，本身就是在不由自主地扮演另一种角色。反角色也是一种角色。他极其真诚地进入角色，以至于和角色打成一片，相信角色就是他的真我，不由自主地被自己如此真诚的表演所感动了。犹如血型和呼吸，自己甚至不可觉察，谁会对自己的血型和呼吸顾影自怜呢?(写到这里，发现此喻不妥，因为自从《血型与性... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-19 21:18 |
回忆是婚姻的避难所。一般来说，浪漫之情往往存在于婚姻前或婚姻外，至多还存在于婚姻的初期。按照这一思路，婚姻就不但不是爱情的坟墓，反倒是爱情——亲情式的爱情——生长的土壤了。在现实生活中，回忆正是婚姻的避难所：当我们对婚姻发生动摇时，我们就回忆曾有的爱情，来坚定自己的信心；那么，人生舞台上的角色有这么五位：爱情，婚姻，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-18 20:23 |
回忆是婚姻的避难所。一般来说，浪漫之情往往存在于婚姻前或婚姻外，至多还存在于婚姻的初期。按照这一思路，婚姻就不但不是爱情的坟墓，反倒是爱情——亲情式的爱情——生长的土壤了。在现实生活中，回忆正是婚姻的避难所：当我们对婚姻发生动摇时，我们就回忆曾有的爱情，来坚定自己的信心；那么，人生舞台上的角色有这么五位：爱情，婚姻，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-18 20:23 |
无论在什么时代，每一个个体都必须并且能够独自面对他自己的上帝，靠自己获得他的精神个性，而这同时也就是他对人类精神历史的占有和参与。基于这一认识，我相信，不论时代怎样，一个人都可以获得精神生长的必要资源，因为只要你的心灵土壤足够肥沃，那些神圣和伟大的种子对于你就始终是存在着的。一个人、一个民族精神上发生危机，至少表明这... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-17 20:16 |
人生最愚蠢的事情：在最受命运宠幸的时候相信命运。命运对贤哲也无可奈何，因为命运只能夺走它给予的东西，理性和美德不是它给予的，所以它拿不走。在贤哲看来，命运能够夺走的东西本来就不属于他，而只是命运之神带来的身外之物。塞涅卡的名言是：“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。”所谓命运，是指人不能支配的外部遭遇，既... 阅6 转2 评0 公众公开 24-04-16 20:20 |
但如果关系是糟糕的，痛苦是持续的，且长期无法改善，那么学会放手，接受关系的结束就非常有必要。它讲述了：一只孤独的小狗和一个仿生机器人，从一段关系开始到结束的故事。在机器人的陪伴下，小狗学会了享受亲密关系的滋养。这是小狗获得亲密关系的滋养后，主动为这段关系付诸的种种努力。这是机器人对小狗的放手，也是对自己、对小狗新关系... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-15 20:20 |
叔本华：性爱的本质是生命意志。最好的办法是允许一个男人供养多个女人，甚至让它成为男人义不容辞的责任，接下来叔本华说得越来越刺耳了：“这将会使女人作为男人的附属品而降至她真正的自然的地位；而夫人——这个欧洲文明和条顿基督教愚蠢的怪物——也将会从这个世界消失不见，剩下的只是女人，但不再是不幸的女人，欧洲现在到处都是这种女... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-15 20:20 |
王蒙：这样的人还有配偶，真是令人毛骨悚然！多伟大的人也是普通人，多伟大的人也应该享受普通人的快乐，过普通人的生活。虽然我们还不能穷尽宇宙的奥秘，地球的奥秘，生命的奥秘，人生的终极，但是我们能不承认人的出现是一个伟大的奇迹吗？可悲的是，无趣的人还是太多了。一脑门子官司，一脑门子私利，一脑门子是非，顶多再加一肚子吃喝。一... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-15 06:32 |
微知觉决定了你的趣味和好恶。莱布尼茨让我们注意知觉和统觉的区别，统觉是被意识到的知觉，在全部知觉中只占极小的比例。即使心灵在有清楚的知觉时，这清楚的知觉也总是和许多混乱的知觉混杂在一起，并且往往是这些混乱的知觉合并作用的结果。正是微知觉构成了难以名状的心境，形成了一个人的趣味和好恶。洛克认为，人格的同一性只在于意识，... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-15 06:31 |
孤独者的生活中潜伏着最大危险。天才所面临的危险对于生活在一个平凡社会里的非凡之人所面临的一般危险，近世一位英国人作如此描述：“这种特异的性格一开始会屈从，然后会忧郁，生病，最后则是死亡。一个雪莱在英国尚且活不下去，一批雪莱的出现就更不可能了。”我们的荷尔德林、克莱斯特等人无不是毁于他们的这种非凡，忍受不了所谓德国教育... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-14 06:53 |
