| 共 7 篇文章 |
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存在即合理，既是对辩证法的误解，也是违背历史理性的诡辩。提出常识的对象思维和哲学的反思思维，是高清海教授一项贡献二、对常识进行反思，才是理性的思维方式。存在即合理，就是对思辨哲学的常识化总结，但思辨哲学的命题，一旦落入常识之中，就势必要面对着思辨性的折损。因为原来讨论的大前提是，汉武帝具有历史功绩和过失，然后针对这个... 阅1 转自yh18 公众公开 21-06-05 08:58 |
有忍乃有济,无爱即无忧。有一次，我说：“古董业有行无市，胡乱开价，不大好吧？”他说：“没错，物件买卖总是如此，有人爱就有人抬——告诉你，那一副对联原价比卖给你的多一倍，为什么？”我摇头，他点头：“像你这般年纪的人，多半在赌博或玩股票，根本没有心情到这个小店坐一坐谈一谈。你，看得出来不会跟着流行一起狂——78岁了，我见过很... 阅1 转自人间真情5... 公众公开 19-01-05 12:21 |
说说犀角与一般牛角的鉴别说说犀角与一般牛角的鉴别。犀角的鉴定不难，但由于犀角十分珍罕，一般人能上手的机会不多，所以不少收藏者和古玩商只好凭着猜测臆断。但最新研究表明：犀角不是凝结的头发，它没有头发的囊，它实际上是由纵向的角朊纤维所组成的固体集合体。(1)犀角底部的形状——椭圆的是亚洲犀，圆形的是非洲黑犀，近长方的是非洲白... 阅1 转自lee杂玩者 公众公开 18-12-21 07:25 |
夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。昔者圣人受命河洛曰：「以文命者，七九而衰；以仲尼之辩也。以仲尼之仁也，而取雠于桓，以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；黄河水清的时候圣人就会诞生，里社清明的时候圣人就会出现，群龙出现的时候圣人就会被任用。以前，圣人接受天命，《河图》、《洛书》说：用文德接受天命的的人，传承七... 阅1 转自taishanzi... 公众公开 16-07-06 02:40 |
血管斑块血管斑块。3) 噬斑通管-ASP—动脉硬化：通过噬斑通管-ASP“管壁荣养平衡”配方，激荡血管内皮细胞再生活性，强力恢复血管内壁的肌性软弹度和内膜平滑度，修复硬化的血管、血管内壁损伤及损伤所致的炎症，改善微循环，从而维护与重建血管的通畅度，消除动脉斑块的管壁成因和危害“血管硬化”，同时消除动脉斑块的内皮形成原因 “血管内... 阅1 转自行走花间 公众公开 16-06-26 16:34 |
葫芦采摘后的处理。4.立即擦干，用玛瑙刀把葫芦上大小不一的鼓（因为细胞生长时疏密不同）一点点赶平。同时我们可以看到葫芦皮光亮了。（四）为成熟葫芦处理方法采摘后如果发现葫芦有些软（用手稍微用力，感觉能按动！）这表明葫芦没有长成，这样的葫芦如果直接打皮会憋掉的，如果不打皮则会烂掉，这样的葫芦处理方法，把葫芦放到锅里开水煮个... 阅3 转自乡村骑士7... 公众公开 16-01-10 12:57 |
