| 共 12 篇文章 |
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《周易本义》目录。[宋] 朱熹。目 录。易传序。本义序例。卦名次序歌。第一卷 上经。第二卷 下经。第三卷 系词。第四卷 卦传。第五卷 彖传。第六卷 象传。第七卷 文言传。附 录 眞势中州易经。 阅306 转13 评0 公众公开 14-09-29 19:11 |
《周易本义》易传序。推辞考卦可以知变。易序。易所以定吉凶而生大业。故易者阴阳之道也、卦者阴阳之物也、爻者阴阳之动也。卦虽不同、所同者奇耦。远在六合之外、近在一身之中、暂于瞬息、微于动静、莫不有卦之象焉、莫不有爻之义焉。知所谓卦爻彖象之义、而不知有卦爻彖象之用、亦非易也。故得之于精神之运、心术之动、与天地合其德、与日月... 阅1318 转46 评0 公众公开 14-09-29 19:11 |
《周易本义》卦名次序歌。次以左手取左大刻之策执之，而以在手取在大刻之一策，挂于左手之小指间。次以右手四揲左手之策。次以右手反过揲之策于左大刻，遂取右大刻之策执之，而以左手四揲之。此第三营之半。次以右手反过揲之策于右大刻，而合左手一挂二扐之策，置于格上第一小刻。复四营如第一变之仪，而置其挂扐之策于格上第二小刻，是为二变... 阅2157 转37 评0 公众公开 14-09-29 19:10 |
此以卦德释卦名义。以卦变、卦体、卦象释卦辞。以卦德、卦体而言，阳犹可亨也。以卦体、卦德释卦名义。以卦体、卦变、卦德释卦名义，盖如此，则积弊而至于蛊矣。又以卦德、卦体言卦之善。又以卦名、卦体、卦德、二象卦变释卦辞。以卦变、卦德、卦体言，卦之善如此，故其占当获大亨而利于正，乃天命之当然也。以卦变言，此卦自《需》而来，九自... 阅1161 转23 评0 公众公开 14-09-29 19:10 |
释卦名义。以卦体、卦德、卦象释卦辞。以卦体、卦象、卦德释卦名义。以卦象、卦德、卦变释卦辞。以卦德、卦变、卦体释卦辞。为卦损下卦上画之阳，益上卦上画之阴，损兑泽之深，益艮山之高，损下益上，损内益外，剥民奉君之象，所以为损也。为卦损上卦初画之阳，益下卦初画之阴，自上卦而下于下卦之下，故为益。以卦德、卦体释卦名义。以卦德、... 阅386 转19 评0 公众公开 14-09-29 19:09 |
乐，音洛。是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。是故法象，莫大乎天地，变通，莫大乎四时，县象着明，莫大乎日月，崇高，莫大乎富贵，备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人，探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟... 阅391 转19 评0 公众公开 14-09-29 19:09 |
《周易本义》第四卷 卦传。说卦传。此卦位相对，与上章同。邵子曰：“此卦位乃文王所定，所谓后天之学也。”万物出乎震，震，东方也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。此章所推卦位之说，多未详者。终万物、始万物... 阅146 转17 评0 公众公开 14-09-29 19:09 |
以卦象卦德释卦名有两义。以卦变卦体卦象释卦辞。乃亨。以卦德卦体释卦辞。以卦体卦德释卦名义。以卦体卦变卦德释卦名义。○又以卦德卦体言卦之善。○又以卦名卦体卦德二象卦变释卦辞。○以卦体卦德释卦辞。以卦变卦德卦体言卦之善如此。以卦变卦体卦德释卦辞。○又以卦体卦德释卦辞。○以卦体卦德卦象释卦辞。以卦体卦象卦德释卦名义。○以卦... 阅247 转15 评0 公众公开 14-09-29 19:09 |
君子法之、不以人欲害其天德之刚、则自强而不息矣。君子以果行育德。君子以作事谋始。君子以辩上下、定民志。君子观履之象、以辩别上下之分、以定其民志。拔茅、贞吉、志在君也。君子以虚受人。嘉遯、贞吉、以正志也。小人以壮败、君子以罔困。君子以反身修德。九二利贞、中以为志也。君子以施禄及下、居德则忌。君子以除戎器、戒不虞。君子以... 阅242 转15 评0 公众公开 14-09-29 19:08 |
《周易本义》第七卷。君子体仁足以长人、嘉会足以合礼、利物足以和义、贞固足以干事。君子行此四德者。○龙德、圣人之德也。易曰、见龙在田、利见大人、君德也。○九三曰、君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎、何谓也。子曰、君子进德修业。言圣人时乘六龙以御天、则如天之云行雨施而天下平也。○成德、已成之德也。○夫大人者、与天地合其德、与日... 阅174 转16 评0 公众公开 14-09-29 19:08 |
