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日本人把书法叫作“书道”,这是在唱高调,是把书法拔高了,变成了一种道,有点煽情。中国人觉得书法是小道,不值得唱高调,就叫“书”、“书艺”或“书法”。从美术化的角度看书法,虽然也很有意义,但会把依托于文字书写的书法行为简单化了,而写字本身相对于所谓艺术性创作要更复杂,玩法及品鉴的内容也更丰富。近三十年以来,西方与日本的...
其八体者,更加刻符、摹印、虫书、署书、殳书、传信并大小篆,为八体也。七、仙人形书:帝喾高辛氏以人纪事,象仙人形书,车器衣眼皆为之。九、钟鼎书:夏后氏象钟鼎形为篆,作钟鼎书。十一、虎书:周文王史史佚因驺虞作虎书,有虎不害人,驺虞因此始也。十二、鸟书:周文王时赤雀衔书集户,武士时丹鸟入室,以二祥瑞,故作鸟书。二十三、传信...
以手指接触笔杆的数量来加以区分,如“二指”、“三指”、“四指”、“五指”,同时看无名指、小拇指是否悬空,又有单钩、双钩之分,如“二指单钩”,可谓变幻无穷。宋代虽以单钩式执笔为主,但双钩执笔法渐兴,至元代单钩法与双钩法已呈并行的趋势;图中执笔者大拇指与食指执笔,为典型的二指单钩之法。图中绘有苏东坡、米元章等人的执笔图像...
王羲之笔法是具有篆隶遗韵,汇碑、帖线条优势,集篆隶、楷书用笔习惯,以绞转为主要特点的丰富用笔,细而化之具有六个方面的主要特征。在前文的论述中,如王羲之《初月帖》与陆机《平复帖》的笔法比较分析中,还有很多地方都提及,包括上边分析的王羲之笔法五个方面的特征,都是这一观点的论据,也都说明王羲之在用笔上的精致细腻和丰富多变,...
宜中锋侧锋并用,须特别留意的是,意在笔前,走笔方向明确,腕宜圆,笔宜方,八面出锋,细处用中锋,厚处用侧锋。要“提着笔向下按”,按着笔时也轻提。四、忌用笔失控,送笔不及,力量不到;细笔要有韧性,粗笔还要结实,既有铁划银钩的粗笔,又有行云流水的细笔。七、忌一字一蘸墨,笔均墨匀;八、忌笔速过快,也忌笔速过慢;
从《圣教序》,探寻王羲之和褚遂良的高妙之处!《集王圣教序》的结构处理用的招数很多,我们只能够一招一招地琢磨,今天我们重点看上下搭配的字,错位是招数之一。开合,在《雁塔圣教序》中用的比较多,尤其以上合下开居多,左部分有长竖时,大都做向左倾斜处理如“木”、“牛”、“阝”、“扌”等,与右部分配合,形成上合下开的结构,而上开下...
篆书的速成规律。篆书的笔顺和汉字笔顺规则基本相仿,如先横后竖、从上到下、从左到右等,这些对初学者来说是不成问题的。重要的是和汉字不同的笔顺,而这些不同之处正是篆书笔顺的特点,掌握了这些特点,就能把握好篆书的结体,做到匀称匀衡。对于有中心竖线的篆字,应先写中间竖笔或中间部位的笔画,中间定位后,再写左右对称的其他笔画。对...
如果依照认为“楷书是行草书的基本功”的判断的话,那么就可以认定“隶书是楷书的基 本功”,“篆书是隶书的基本功”了。因此,从微观角度讲,我们可以这样认为,篆有篆的基本功,楷有楷的基本功,隶有隶 的基本功,行、草有行、草的基本功。那到底什么是书法的基本功呢? 我们认为书法的基本功,应该是书家各种技巧能力的综合能力。简而言之,...
这就是王羲之为什么这么牛!行书的用笔比楷书活泼,又没有草书放纵,既不是楷书的一板一眼,又不是草书的“狂欢乱跳”,它的节奏属于“轻歌曼舞”。一、天下第一行书为什么是草稿版呢?二、写法。什么叫神来之笔?什么叫妙若天成?在《兰亭序》这里都能找到答案。真叫个,“增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤”
《兰亭序》的技法奥秘!用锋的藏露转换在《兰亭》中得到了充分运用,羲之自己也说:“用尖笔须落锋混成,无使毫露浮怯,举新笔爽爽若神,即不求于点画瑕玷也。”(《书论》)尖笔落锋混成需要极强的笔力与自信,这也是晋唐行草笔法的精髓。正如羲之所云:“先须用笔,有偃有仰,有欹有侧有斜,或大或小,或长或短。”(《书论》)对晋人而言,...
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