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禅诗欣赏——欲言言不尽 拍手笑呵呵。拟寒山诗之一。【宋】汾阳善昭禅师。吕澈的禅诗《戏赠灵澈上人》与此诗可以一和:“僧家亦在芳春兴,自是禅心无滞境。君看池水湛然时,保曾不受花枝影。”此种悟境超妙高远,非常人所能领会,禅师遂生起感念众生共悟妙谛之想。而一旦当大家真的聚到一起,禅师忽而又意识到,这种证境超越了语言文字和逻辑分...
禅诗欣赏——欲言言不尽 拍手笑呵呵。拟寒山诗之一。【宋】汾阳善昭禅师。吕澈的禅诗《戏赠灵澈上人》与此诗可以一和:“僧家亦在芳春兴,自是禅心无滞境。君看池水湛然时,保曾不受花枝影。”此种悟境超妙高远,非常人所能领会,禅师遂生起感念众生共悟妙谛之想。而一旦当大家真的聚到一起,禅师忽而又意识到,这种证境超越了语言文字和逻辑分...
瞎堂慧远禅师:学道之士要先正其心,然后可以正己正物。瞎堂曰:学道之士要先正其心,然后可以正己正物。其心既正,则万物定矣,未闻心治而身乱者。佛祖之教由内及外,自近至远。盖一心为根本,万物为枝叶,根本壮实,枝叶荣茂;根本枯悴,枝叶夭折。善学道者,先治内以敌外,不贪外以害内。心正己立,而万物不从化者,未之有也。
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