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道德真经论 : 道德真经论卷二1 道德真经论卷之二2 司马氏注《二十一章》1 孔德之容，唯道是从。是以圣人抱一为天下式。5 故从事于道者，同于道，德者同于德，失者同于失。3 为天下溪。为天下谷，常德乃足，复归于朴。《三十章》1 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。14 有为之教，比之于道，大小绝殊，然亦终归于道。10 道之见者谓之象，圣... 阅144 转2 评0 公众公开 17-07-11 17:14 |
道德真经论 : 道德真经论卷三1 道德真经论卷之三2 司马氏注《三十八章》1 上德不德，是以有德；《四十三章》1 天下之至柔，驰骋天下之至坚，2 泰山之溜穿石。5 故取天下者，常以无事，6 使天下自归之。5 圣人在天下，喋喋焉为天下浑其心。3 德畜之，4 气象变化谓之德。12 圣人道德洽于天下，其为人所推戴亦然。《五十二章》1 天下有始，以为天... 阅127 转4 评0 公众公开 17-07-11 17:13 |
道德真经论 : 道德真经论卷四1 道德真经论卷之四2 司马氏注《五十九章》1 治人事天，莫若啬。7 非其神不伤人，圣人亦不伤人。圣人不伤人，则神亦不伤矣。万物生成，皆不出自然，圣人但以辅之，不敢强有所为也。是以圣人欲上人，以其言下之；13 是以圣人被褐怀玉。9 是以圣人自知不自见，10 人不知而不愠。6 圣人功德有馀，故推以与人。是以圣人... 阅259 转2 评0 公众公开 17-07-11 17:13 |
