| 共 12 篇文章 |
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凡占卜，以体卦为主，用为事应，固然矣。如克体卦则凶，如体卦生之，亦不吉矣。日应日应者，以体卦为主，看所占属何卦，及体卦与本日衰旺如何。并看其卦与体卦生克比和之理，以决吉凶。并看此人事之卦与体卦生克比和，以决吉凶。此十应之理，凡占卜之际，耳闻目见以决吉凶，并以体卦为主，而详见生克比和之理。如占病症，互变中俱有克体之卦，... 阅383 转59 评0 公众公开 11-05-20 13:53 |
诸卦反对性情。乾刚坤柔反其义，比卦欢欣困忧虑。临逢百物观求之，蒙卦难明屯不失。谦卦自尊豫怠人，震则动而艮则止。大有曰众丰曰多，坎卦履险震卦起。未济之卦男之终，归妹之辞归之始。否遭大往而小来，泰卦大来而小去。要将字字考精详，杂卦性情反对是。占物类例凡看物数，看其成卦，观其爻辞。又诀，凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。物数... 阅380 转64 评0 公众公开 11-05-20 13:53 |
兑之为卦，其属白金，其味辛而色白。以体卦下卦为己卦，上为人卦。故乾之为卦，刚而圆，贵而坚，为金为玉，为赤为圆，为大为首，为上之果物。坤之为卦，其形直而方，其色黑而黄。震之为卦，其色玄黄而多青，为木为声，为竹为萑苇，为蕃鲜及生形。巽之为卦，其色白，其气香。坎之为卦，其色黑，亦可圆可方物。离之为卦也，其色黄而青，体燥，其... 阅149 转26 评0 公众公开 11-05-20 13:53 |
无克体之卦。若以日期而论，看卦中有生体之卦，则事应于生体卦气之日；盖体卦之气，如春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土，此得令之卦，乘旺之气，虽有他卦克之，亦无大害。夫体卦为静，互卦为静，用卦变卦则动也，此内卦之动静也。占者详吉，必又寻常之占事刻期，则于全卦中细观生体之卦为吉，应决期克体之卦为凶。若问病而乾卦为体，则看卦... 阅508 转49 评0 公众公开 11-05-20 13:52 |
有三家以此年月日时求占于先生，若同一卦，则吉凶莫辨矣。屋宅之占诀寅年十二月初一日午时起屋者，其家田姓，其占水风井，变地风升，互见离、兑，巽木为体，用卦坎水生也，虽兑金克木，得有离火，火虽无气，终是制金。盖二十九年者，全卦之成数也。震木为体，离为用卦。器物占大抵占器物，并不喜见兑卦，盖兑为毁折也。又凡见器物，欲知其成毁... 阅341 转59 评0 公众公开 11-05-20 13:52 |
复明人事之应人事有论卦象五行者，有不论卦象五行者。论吉凶者，看来占之人在何卦位，而以用卦参详。盖宜在本卦之方，为用卦生之方，不宜受用卦克也。宜以体卦参之。又观寓物卦数，起例之篇，止用内卦，不用外卦，何也？此卦克体，诸卦又有克此卦者，稍解其穷。又有不然者，如论卦中乾、兑多，则震无雷，巽亦无风，又必有此诀也，皆隐然外卦之... 阅221 转40 评0 公众公开 11-05-20 13:52 |
乃夫虑端一起，事根忽萌，物之着心，如云之蔽室，如尘之蒙镜，斯时也，汩没茫昧，而向之《易》存吾心者，泯焉尔。盖事根于心，心该乎事，然事之未萌也，虽鬼神莫测其端，而吉凶祸福，无门可入。夫耳之于听，目之于视，心之于思，三者为人一身之要，而万物之理不出于视听之外。人为万物之灵，心乃一身之主，目寓而为形于色，耳得而为音于声，三... 阅526 转67 评0 公众公开 11-05-20 13:51 |
体卦为主，用卦为宾。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。若无克体之卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克... 阅1570 转103 评0 公众公开 11-05-20 13:51 |
又先天之卦，定事应之期，则取之卦气，如乾、兑则应如庚、辛及申金之日，或坤为戌、亥之日时，兑为酉日时。体用总诀 体用云者，如易卦具卜筮之道，则易卦为体，以卜筮用之，此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事之中间，刻应变卦为事之终。宜受他卦之生，不... 阅305 转33 评0 公众公开 11-05-20 13:51 |
求利：有财、金、玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。交易：宜利交易、宜田土交易、宜五谷、利贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利。求利：有利、宜土中之利、贱货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。木震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒地风升 水风井 泽风大过 泽雷随天时：雷。求利：山林竹木之财、动处求财、或山林、竹... 阅106 转15 评0 公众公开 11-05-20 13:50 |
