| 共 80 篇文章 |
|
周国平论人生经典语录。——周国平。——周国平 《人生哲思录》——周国平 《周国平论人生》——周国平 《人与永恒》人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。——周国平 《只有一个人生》——周国平 《爱与孤独》——周国平 《周国平语录》——周国平 《把心安顿好》一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很... 阅1 转自lily_123_... 公众公开 21-08-22 14:11 |
当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是—种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。有... 阅1 转自长江黄河 公众公开 21-08-22 13:52 |
有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。12在中国文人身上，从来有励志和闲情两面。励志，就是经世济用，追求功名，为儒家所推崇。闲情，就是逍遥自在，超脱功名，为道家所提倡。对闲情不可等闲视之，它是中国特色的人性的解放，性灵的表达，在中国文化传统和中国文人生活中所占的分量很重很重... 阅1 转自WDANBONIN... 公众公开 21-08-22 13:35 |
平常心【周国平】 世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁。有平常心的人，看己看人都能除去名利的伪饰。人过中年，就应该基本戒除功利心、贪心、野心，给善心、闲心、平常心让出地盘了，它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的。觉悟。一个人的实力未必表现为在名利山上攀登，真有实力的人还能支。野心倘若肯... 阅1 转自转识成智... 公众公开 21-08-22 13:25 |
周国平：承受不幸。古希腊哲人彼亚斯说：“一个不能承受不幸的人是真正不幸的。”彼翁说了相同意思的话：“不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸。”做一个能够承受不幸的人，这是人生观的重要内容。身陷任何一种绝境，只要还活着，就必须把绝境也当做一种生活，接受它的一切痛苦，也不拒绝它仍然可能有的任何微小的快乐。身处绝境之中，最忌讳... 阅1 转自心上耕田 公众公开 21-08-21 15:49 |
肉体渐渐衰老，灵魂厌恶这衰老的肉体，弃之而走。可是，肉体衰老岂非一件荒谬的事?健康的胃不会厌倦进食，健康的肺不会厌倦呼吸，健康的肉体不会厌倦做爱。总之，健全的生命本能不会厌倦日复一日重复的生命活动。我以此论据反驳了所谓永生的厌倦。"死就是不存在，人们的确无法捉住和埋葬那个不复存在的苏格拉底，而人们所要埋葬的那具尸体... 阅1 转自清勤居士 公众公开 21-08-21 09:02 |
周国平经典语录，深刻而隽永，句句醒脑。2、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。3.生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。——周国平论人生。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。——周国平 人与永恒。13.每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人... 阅1 转自黄元章576... 公众公开 21-08-14 10:24 |
苏格拉底在法庭申辩时所说的"未经省察的人生没有价值"一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。半人半神走了，神就来了。"斯多葛派哲学家完全听不见灵魂的呼声，他们所关心的仅是人面对死亡时的心理生活而非精神生活，这种哲学至多只有心理策略上的价值，并无精神解决的意义。上帝之... 阅126 转自广南子 公众公开 11-07-04 18:58 |
周国平：闲情的分量。《闲情的分量——周国平品中国古典名作》，周国平著，陕西师范大学出版社２００８年１１月出版。在中国文人身上，从来有励志和闲情两面。对闲情不可等闲视之，它是中国特色的人性的解放，性灵的表达，在中国文化传统和中国文人生活中所占的分量很重很重。只有励志，没有闲情，中国文人真不知会成为怎样的俗物。所以，我用&... 阅67 转自秋语呢喃 公众公开 10-04-04 13:45 |
女人比男人更信梦。以爱情为婚姻的惟一依据，在逻辑上便意味着爱情高于婚姻，因此，一方面，如果既有的爱情出现瑕疵，婚姻便成问题；在此前提下，也许关键在于，如何怀着对这个好婚姻的珍惜之心，来克服一般婚姻都会产生的倦怠，在婚姻之中(而不是到婚姻之外)不断更新爱情的理想和性的快乐。个男人能够使一个女人幸福，一个女人能够使一个男人... 阅3692 转155 评0 公众公开 09-09-24 12:48 |
