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《二十四史》最经典的8句话,最好背下来。《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,又称“正史”。下面这8句话,取自《二十四史》,字字句句发人深省。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往!天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西。赤裸裸得谈利益便接近理性,天下人以利而聚,以利而散,这再正常不过。学会用利益去博弈...
“家教史话”之一百三十一: 刘义隆的《诫江夏王义恭书》刘义隆(407-453年)小字“车儿“。原籍彭城(今江苏徐州),生于京口。针对他弟弟、江夏王刘义恭“进德修业,未有可称”以及性情偏急的毛病,他作书以训诫弟弟如何为政治国。天下的事是很艰难的,家国的事是极其重要的,虽然只是保守祖业,但也不是很容易的。最后,他告诫弟弟要严于律...
供用奉身,皆有节度供用奉身,皆有节度时间:2021-09-02 【摘要】:曾国藩攻下武昌后,朝廷派来兵部郎中德音杭布,名为效力,实为监察。曾国藩官居高位,并不是过不起奢华的生活,他之所以如此安贫,就是为了防止自己玩物丧志,在舒适之中消磨了进取心。德音杭布也不由地发出感慨道:“大人也太俭朴了。”不只曾国藩的屋内装...
●律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。●以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——宋.朱熹《宋名臣言行录》用责求别人的心责求自己,宽恕自己之心去宽恕别人,不怕达不到圣贤的地步。——明.刘基《郁离子.自瞽自聩》喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己,喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。——宋.邓牧《名说》别人有...
●君子扬人之善,小人扬人之恶。●善誉人者,人誉之;明·庄元臣《叔苴子·内篇》卷四 不轻易称赞别人的人,是善于称赞人的人;不轻易批评别人的人,是善于批评人的人。●欲胜人者先自胜,欲论人者先自论,欲知人者先自知。饶人:犹云让人,不与人争较。●不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。●人前莫说人长短,始信人中更有人。清&...
成年人最顶级的自律:寡思。这世上最亏本的事情,就是为尚未发生的事情而担忧。三周后,他打开箱子,让参与实验的人核对,结果却发现,其中九成的烦恼都没有发生。很多时候,我们所谓的烦恼、担忧,不过是自己吓唬自己罢了,事实上,事情本没有那么糟。不为“莫须有”的事情而担忧,是一个人最顶级的智慧。一个人能够放下各种游思妄想,让自己...
什么是修养?什么是涵养?什么是教养?教养:从小到大从老师、社会、家长、师父以及其他人那里所学到和接受的教养,也包括自己从书本中自学到的,通过所学后滋养自己,使思维、心理、意识得到提升。涵养:所学的知识不仅渊博,并具高深的智慧,内心不仅具有宽广的胸怀,还有着远大的志向和理想,并能滋养自己有一颗平和、平等、谦卑、仁爱之心,...
少年读李白,中年读杜甫,晚年读苏轼。人之少年,要有李白之“狂傲”人之中年,要有杜甫之“厚重”李白的一首《少年行》,道出了少年应身负壮志,当像高渐离一样在燕市击筑饮酒,像荆轲一样在易水上弹剑而歌,结识像燕太子丹一样的爱贤之士,结交像并州侠士一样的朋友,以待将来奋发激烈,扶摇直上。而杜甫可能是中国史上最牵挂家庭的诗人,与...
看破浮生过半,半字受用无边。
中国人的十大忌讳,你知道几个?但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。怒从心起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节。恐惧或诱惑之下,意志不坚的人会失去原则与底线。想法不要瞻前顾后,思虑不要过于繁复,全心付出,爱就爱了。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量。所谓“人为财死鸟为食亡”,有些人欲望无度便会“失命”。
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