| 共 46 篇文章 |
|
人生要放下这八样东西。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。快乐其实很简单。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁;内心的强大，能够有效弥补你外在的不足;内心的强大，能够让你无所畏惧地走在大路上，感到自己的思想，高过所有的建筑和山峰!我们不但要自己快... 阅26 转0 评0 公众公开 19-05-20 21:08 |
禅宗--禅修法门：漫谈顿悟和渐悟(一)两种修行的方法 目前已经知道有太多的方法，可以帮助一个人提升智慧，这些方法通常可以分为两类，一类是循序渐进式的，循著渐进的程序和步骤，当学习者达到了某一个程度以后，自然会开悟，开悟之后，再依序学习成长，这一类的方法称为渐悟。他们运用他们的智慧去学习，运用他们的智慧去解决问题，再运... 阅1 转自yixinGSY 公众公开 19-04-04 22:38 |
每个人都关心自己的未来，为什么还会做出种种违背因果的行为？学佛的人，大多数都以为自己是相信因果的。对于学佛者而言，深信因果非常重要。唯有深信因果的真实不虚，我们才能自觉地止恶行善，真正对自己的生命负责。我们可以看到，有些人口口声声相信因果，却毫无顾忌地造作恶业。同时也说明，这些人对因果的认识是极为肤浅的。 阅268 转2 评0 公众公开 19-04-04 18:26 |
三界的色界位于欲界之上，此界诸天众生，远离食、色之欲，但还未脱离有物质的身体。由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，此界之众生都由化生而来，依各自修习禅定之力而分为四层，即初禅天、二禅天、三禅天和四禅天。要想升到三界的色界，就要修习四禅定，一个人禅定境界的高低，决定了他将来升到色界天的层次的高低。要想升到三界... 阅1 转自銀花 公众公开 19-04-02 21:51 |
现在，我要简略地解说五盖（五种障碍）：第一种盖是贪欲，它是对人或财物的贪爱，是想获得感官对象的欲望。如果被贪欲所征服，你将无法妥善地专注于修行的对象。第三种盖是昏沉睡眠。修行时，你不应松懈而让心离开修行的对象。专注的心能产生禅相，真正专注于禅相的心，能够产生禅那。但是，与五盖相应的心，如：贪欲、嗔恨等，会使人投生于四... 阅1 转自天地虚怀x... 公众公开 19-04-02 21:38 |
包括贪欲盖、嗔恚盖、昏沉睡眠盖。（一）、贪欲盖谓众生贪爱世间男女、色声香味法及财宝等物，无有厌足，以此贪欲覆盖心识，禅定善法不能发生，故名贪欲盖。（二）嗔恚盖谓众生或与违情境上，或追忆他人恼我及恼我亲而生忿怒，以此嗔恚能覆心识，令禅定善法不能发生，故名嗔恚盖。（五）、疑盖疑者痴惑也，谓众生吴明暗钝，不别真伪，犹豫之心... 阅1 转自学习 改变... 公众公开 19-04-02 21:37 |
前面在"宇宙及万事万物的真相"中，已经道明了，万事万物（色）的本性是空，你只能用它表现出来的作用，但得不到它。心无苦乐之分别，虽落因果，但不昧因果。人和万事万物都涵有宇宙本性，宇宙是无限的，不生不灭的，人和万事万物也是不生不灭的。而真空之体正是通过万事万物的作用，才证实有真空本性的存在。所谓见如来，并不是见到... 阅1 转自再见时光1... 公众公开 19-04-02 21:31 |
或有人问：“这个世界上有土制的茶杯吗？”根据世俗谛，其答案是肯定的，因为的确存在土制茶杯、陶制茶杯等。但后者则需要解释，因为以胜义谛而言，我们所谓‘土制的茶杯’，真正存在着的只是泥土，而不是茶杯；泥土这个词，并非指茶杯。因为也有塑料制的、玻璃制的、铁制的茶杯，但它们并未被称为土制茶杯，因为它们不是泥土制成的。茶杯这个... 阅1 转自天地虚怀x... 公众公开 19-04-02 18:13 |
3、观察呼吸的感觉：现在把你的注意力放到腹部的生理变化上面来，像躺着的时候那样，观察你的腹部随着每一次的吸气和呼气所产生的起伏。尽量把注意力停留在腹部，体会在整个吸气和呼气的过程中腹部的生理感觉变化，还有在一次吸气和呼气之间的过程中腹部的生理感觉变化，还有在一次吸气和呼气之间的短暂停顿以及一次呼气和吸气之间的短暂停顿的... 阅1 转自liibun 公众公开 19-04-02 07:00 |
如果烦恼习气的力量大到我们无法控制身与口的行为，就先以技巧让心平复，让烦恼习气的力量下降。一旦心平静下来或是烦恼习气的力量下降，我们就能够训练觉知自己，继续去看那个有烦恼的心。学着去知道，练习着去看见挣扎的心、烦躁的心、生气的心。如果及时识破自己的心，清楚看见身体和感受是两个不同的部分，心就会接受当下在呈现的实相，心... 阅1 转自liibun 公众公开 19-04-02 06:55 |
