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悠远而神秘的佤族祭祀悠远而神秘的佤族祭祀2012-12-29 11:15:16 作者:编 来源:家国网木鼓,佤语称为“克罗”,是佤族人心目中可以通天的神器。在每个佤族村寨都建有木鼓房,供奉着木鼓   木鼓,佤语称为“克罗”,是佤族人心目中可以通天的神器。在每个佤族村寨都建有木鼓房,供奉着木鼓。把木鼓拉到寨门或木鼓房后,请专门制作木鼓的工匠...
罗甸多姿多彩的布依族民族风情罗甸多姿多彩的布依族民族风情2013-04-14 22:08:58 作者:陆国器 陈 平 来源:新华网。《花包舞》:丢花包,乃境内布依族男女青年,玩年娱乐的主要活动之一,过去只是男女青年数人对面丢包,动作单调,1986年,省民族歌舞团罗时隆老师(布依族)到罗甸帮助改编丢花包形式,插入舞蹈内容,是年到州参加表演,获得领...
哈密木卡姆中的舞蹈。有一天,天真美丽的夏尔瓦奴在避暑行宫果园里荡秋千,她的欢笑声和美丽身姿被一位征税官看在眼里,回到王府向回王玉素甫献媚说:“八大石有一个美丽的夏尔瓦奴,她的美丽让月亮和星星都害羞,让八大石的泉水都为她歌唱。”鸡舞在哈密木卡姆中,可以和木卡姆一起进行,也可以单独进行。鸡舞的主要动作有:啼鸡展翅、单抖翅...
壮族姑娘。在少数民族人口中,壮族人口最多,其中全中国35%以上的壮族人居住在广西。壮族人无论男女,从四五岁的童年时代就开始学唱山歌,父教子,母教女,形成幼年学歌,青年唱歌,老年教歌的传帮带习俗。壮族人因人口相对较多,长期与汉族人生活在一起,甚至有些壮族人生活习俗也基本汉化了,所以壮族人的生活习俗与汉族人在某些方面很接近,...
湘西苗族男女找对象,谈恋爱,兴“赶边边场”,湘西的全称是湘西土家族苗族自治州,意味着土家族占的人口比例比较大,土家男女谈恋爱不是“赶边边场”,却用木叶传情。有的男女青年相爱倾慕,却不便启齿,又不喜欢媒婆搬弄是非,于是就用木叶求偶,把满腔的爱写在木叶上,山里人这样唱:当然,在湘西其他民族的也会用木叶,但只有土家族的青年...
走进千里瑶山,最令惬意和难忘的当属瑶家的腰盆。腰盆为何物?是瑶家户户都有的,形似猪腰(猪肾的方言)中间大两小的木制洗澡专用盆。瑶家多居住在深山老林,熟悉各种中草。究其原因,大概也许得益于瑶家独特的腰盆睡浴吧。瑶家每户都有一只大木盆,高一米左右,周径约二米五,如此大的腰盆,使用淋浴、盆浴的城市恐怕是很难见得到的。可见,瑶...
江瑶族药浴。“瑶族药浴”是贵州黔东南从江县高华村瑶族人民世代相传的一种独具特色的洗浴方式,也被列入第二批国家级非物质文化遗产,是瑶族民间用以抵御风寒、消除疲劳、防治疾病的传统文化知识。瑶族药浴就是瑶族人千百年来与山草藤木朝夕相处,经过几十代人的实践与应用而一代代口传心授沿袭流传至今的瑶族秘方药浴。瑶族药浴是从江县瑶族...
一个头顶五彩头帕的新娘被其亲人抱下马,坐在草坪上,头帕依就盖住面,围观者甚众,但是似乎没有婚礼的欢乐。新娘的姐妹们为其摆好早已备好的酒、煮熟的猪头和鸡蛋后,新娘的舅妈为新娘揭开头帕,取下包头并梳理头发,让头顶直接沐浴在阳光下,新娘憔悴的脸上透着羞涩,一双穿着红布鞋的脚藏在长长的五彩百褶,两耳坠着银饰和蓝丝线,两鬓挂着...
金平:哈尼族与傣族忌婚的传说金平:哈尼族与傣族忌婚的传说2013-10-30 09:28:13 作者:admin 来源:中国民族宗教网 金平:哈尼族与傣族忌婚的传说  在20世纪50年代以前,金平的哈尼族和傣族之间不存在姻缘,没有相互之间嫁娶之事。因此,哈尼姑娘不再嫁给傣族小伙子,哈尼小伙子也不再娶傣族姑娘,直至20世纪50年代后期才逐渐解忌,金平哈尼...
娘膀娄叟答应了诺然哥彀,诺然哥彀就放心地到天上去了。娘膀娄叟就追啊追,追到了天上,诺然哥彀一看她追来了,只好承认自己就是诺然哥彀,可是,他让娘膀娄叟回人间去,他说当初她不听他的话,把他的身体埋了,他再也回不去,让她回去好好地养大两个孩子,娘膀娄叟怎么也不同意回到人间,她说我好不容易找到你,我再也不回去了,我要永远和你...
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