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桂枝法系列讲座～太阳桂枝。桂枝法分为太阳桂枝、阳明桂枝、少阳桂枝、太阴桂枝、少阴桂枝和厥阴桂枝。第四、扶阳医学的桂枝法与伤寒论的桂枝汤有什么不同呢？这个时候，还没有寒气穿透进入人体的血管和骨节，这种状态就是《伤寒杂病论》中描述的桂枝汤证，而扶阳医学就用桂枝法系列的桂枝汤法。在扶阳医学的桂枝法体系里，我们刚刚讲解了在血... 阅1 转自晋小生 公众公开 24-02-25 11:41 |
就是人在生下来以后，脾和胃中间升降所产生的中气，中气为后天之本，是生命的支柱，五脏六腑的经气好像轮子，中气的升降带动了12经气的旋转，于是生命运动不停。就是人在生下来以后，脾和胃中间升降所产生的中气，中气为后天之本，是生命的支柱，12经（也就是五脏六腑）的经气好像轮子，中气的升降带动了12经气的旋转，于是生命运动不停，当升... 阅1 转自平邑县中... 公众公开 24-02-25 11:41 |
紫极先生言阴阳紫极先生说:此《经》中之静态阴阳。此中阴阳，为一体，同谓之精。此阴阳，为人体气化，形成之动态。附子与地黄，皆药物也，非为人体之精，其物必经阳化、阴成之后，方可变为人体之精。地黄者，其性柔，故不善阳化，其质阴成变为人体之精多。附子之用于人体精足而伤于寒难于气化者，可助之阳化，效如桴鼓。地黄之用于人体精足而伤... 阅1 转自yang1943 公众公开 24-02-25 11:41 |
陈慎吾先生应用柴胡剂的体会 陈慎吾先生应用柴胡剂的体会 2013-09-12 08:57阅读：343 《伤寒论》所说之少阳病，或是今天所说的病毒性流感、肺炎、腮腺炎等等，只要见到少阳病的主证、主脉，皆可使用小柴胡汤。柴胡加芒硝汤用柴胡二两十六铢。史载祥教授运用经方柴胡剂治疗疑难发热的临床经验张仲景《伤寒杂病论》中记载有小柴胡汤、大柴... 阅1 转自骆驼120 公众公开 24-02-25 11:40 |
二、存在论哲学概述。通过比较研究存在、实在、实体的概念和分析存在的问题，我们可以更好地理解存在论哲学的核心概念和思想。在存在论哲学中，存在被认为是一种客观性、独立性、普遍性的物质物理状态，而实在则被认为是一种客观性、实存性、具体性的物质实存结果。存在论哲学是一种探讨存在、实在、实体等基本哲学问题的学科。在存在论中，存... 阅1 转自马客思考2... 公众公开 24-02-25 11:40 |
他讲：“膀胱为藏水之府。”（而水是怎么样来的呢？）“由气以化水。故有气斯有水，水之出也，由水以达气，故有水始有尿。”临床上，景岳他就强调了，治气虚而闭，应该得气化。二、“麻黄附子细辛汤”治疗急性聋、哑、盲 那么再一个，就是麻黄附子细辛汤。全方就三样药，就麻黄，附子，细辛。也用麻黄附子细辛汤加生姜。这个病的病机核心仍然还... 阅1 转自老玉米棒 公众公开 24-02-25 11:39 |
四逆是少阴之正法。四逆法，四逆汤是阳行阴令的一个法，一个方。我看见全身都是淋巴结，我用桂枝法，方子：桂枝尖20克法半夏20克苍术15克石菖蒲20克白芷15克陈皮15克朱茯神15克葛根15克炙甘草5克生姜30 克，很快熬好，把药吃了，当天晚上，不得了，一副药吃了两道，还没有吃完，就上升到了41.7度的体温，她父母吓倒了，不停地给我打电话，我说... 阅1 转自平邑县中... 公众公开 24-02-25 11:35 |
命门不是左肾右命门的说法，命门的存在就是一团气，气本身就是物质的。另外还会生一种火，叫做离火，也称其为君火，离当中的这个火，实际上是假火，相对于真火来讲，它是假的，所以又称它为凡火。一火居下，可以助太阳之气;一火居上，可以助离火之明。郑钦安先生讲: “附子辛热，能够补坎中真阳，真阳为君火之种，是君火的种子，所以补真火即是... 阅1 转自扶阳学记 公众公开 24-02-25 11:34 |
宣通与温补是扶阳的两大法门宣通与温补是扶阳的两大法门 阳气的不断运动，可使机体的脏腑、经络、气血、官窍的诸多功能得以实现，因此在治疗上，一方面要保持阳气运动的宣畅，另一方面对阳气的虚损又应温扶，显然阳气的病变往往同时涉及两个方面，但在具体疾病的病机上各有侧重，论治上也就各有特点。三阳病中，阳气易因邪气侵袭而运行受阻... 阅1 转自山东中医... 公众公开 24-02-25 11:33 |
其实电信送的无线猫是有带路由功能的，只要破解它我们的路由器就可休息了，呵呵。从理论上说，这个路由器拥有8个网络端口（4个有限LAN，4个无线），每个端口竟然都可以单独绑定（或组合绑定）不同的网络协议和账号！举个例子：我们可以要求1号口上的电脑以PPPOE的方式，使用ABC账号上INTERNET，我们同样可以让2号口上的电脑以XYZ的账号上网，而... 阅1 转自··春夏... 公众公开 24-02-25 11:33 |
