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十神在四柱干支详解。正官。（正官与日干相合是贵夫人，只可见一个正官，多了就不好。①干支皆正官，可为人上之人。②正官在四柱中只有一个，没有七杀、伤官，为人笃厚正直，是君子贵人，岁运遇正官生旺之地必发。③正官引时法：自正官的天干引至生时支，对照十二运，若逢长生、冠带、帝旺、临官，为官旺，四柱中即使有伤官亦无大碍。官多不贵... 阅41 转自居茨山人 公众公开 15-11-15 18:04 |
阅168 转10 评0 公众公开 15-10-30 08:29 |
六壬金口诀：五行例断。水夹火，惊恐官灾心痛祸。水夹土，妨妻破财害田土。火夹土，争竞财气因妇女。火夹水，伤妻损财官事起。木夹土，牢狱争财竞田土。土夹水，遗忘田土官不喜。土夹火，信息田园和会我。土夹水，二土夹一水，如贵神是水，人元和将神是土；或者，将神是水，贵神和地分是土。故曰：三土四土，丑妇凶恶，其灾福与上同断。问四火... 阅28 转自杨柳清清 公众公开 15-10-17 20:23 |
酪多用大瓮，酪少用小瓮，置瓮于日中。酒若熟矣，押出，清澄，竟夏直以单布覆瓮口，斩席盖布上，慎勿瓮泥；三七日，瓮盛。别炊好糯米一斗作饭，热著瓮中为汛，以单布覆瓮。之，酘毕，辄取五升洗手，荡瓮，倾于酒瓮中也。造常满盐法：以不津瓮受十石者一口，置庭中石上，以白盐满之，以甘。用不津瓮， 〔瓮津则。又法：直煮盐蓼汤，瓮盛，诣河所... 阅725 转9 评0 公众公开 15-03-26 19:43 |
习俗之竞于恶而熏心以罔觉也，一君子静讷凝立于其侧，夫孰知其为君子，夫孰知君子之侧不善之不可著而必掩者，则且悉其肺肝以与君子谋不忌也，则且暴其肺肝以骄君子不忌也，乃至恶之所未至，肺肝之所未有，而故为矜张恐喝之辞以动摇君子不忌也。自其以虚函天下之不齐也则曰中，自其以实体天下之不妄也则曰正，自其以心之动几觉天下之固然者则曰... 阅70 转7 评0 公众公开 15-03-26 19:19 |
六壬之名，说者不一，有云水生于一，成于六，故名六壬者，宋人也。有云天一生水，天五生土，合而成六壬，字上一撇象水之朝东，下一画重者像地之厚载，中一画长者，纵则为天地，横则为宇宙，六壬与天地宇宙同用，加以水土生育之功，有厚载之至德，故云六壬者，《未悟书》中语也。稼云先生学问渊博，深于古文，尝与予谈六壬，经日不倦，其法重初... 阅2657 转43 评0 公众公开 15-03-21 18:16 |
因逵多次为章帝讲到古文《尚书》，帝诏令逵撰《欧阳、大小夏侯尚书、古文尚书同异》。毛奇龄撰《古文尚书冤词》，力辩“孔安国”作《传》之《古文尚书》经文为真。其著名者如惠栋（《古文尚书考》）、程廷祚（《晚书定疑》）、王鸣盛（《尚书后案》、《蛾术编》）、段玉裁（《古文尚书撰异》）、江声（《尚书集注音疏》）、崔述（《古文尚书辨... 阅1042 转23 评1 公众公开 15-03-21 14:19 |
[疏]传“禹称”至“名篇”○正义曰：禹言“暨益”、“暨稷”，是禹称其二人，二人佐禹有功，因以此二人名篇。《周礼》有山罍、龙勺、鸡彝、鸟彝，以类言之，知彝樽以山、龙、华虫为饰，亦画之以为饰也。[疏]“禹曰”至“惟叙”○正义曰：禹既得帝言，乃答帝曰：“然。○传“启禹”至“功故”○正义曰：“启，禹子”，《世本》文也。○传“五服... 阅71 转5 评0 公众公开 15-03-21 14:15 |
尚书正义1尚书正义 十三经注疏。卷一 尚书序。不从约云“得《尚书》”，而烦文言“虞夏商周之书”者，以壁内所得，上有题目“虞夏商周书”，其序直云“书序”，皆无“尚”字，故其目录亦然，故不云“尚书”而言“虞夏商周之书”。其亡新六书於秦八体，用其小篆、虫书、摹印、隶书，去其大篆、刻符、殳书、署书，而加以古文与奇字，其刻符及署... 阅55 转5 评0 公众公开 15-03-21 13:54 |
