| 共 23 篇文章 |
|
仲景先师，著《金匮玉函要略》一书，垂诸杂病之法，以约言而析玄理。心游万仞，精骛八极，八月末望，又告成功。向解《伤寒》，心枯神瘁，几于白凤朝飞，彩毫夜去，讵以强弩之末，竟尔羽没石开，是亦千古之奇也。注《金匮》者，蕙质而蓬心，金口而木舌，是皆今日适越而昔来者也。由是刳心刻意，而书传焉。下之辞赋诗歌之丽，雕虫篆刻之工，詹詹... 阅103 转6 评0 公众公开 15-12-18 13:03 |
张仲景为《伤寒杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷，上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。以其伤寒文多节略，故断自杂病以下，终于饮食禁忌，凡二十五篇，除重复，合二百六十二方，勒成上、中、下三卷，依旧名曰《金匮... 阅39 转5 评0 公众公开 15-12-18 13:02 |
白虎汤〖73〗51（112）白通加猪胆汁汤〖98〗149.白通汤〖97〗149.白头翁汤〖106〗169.大承气汤〖75〗98（95,100-104,154）调胃承气汤〖13〗97（63,65,99,102,123）桃核承气汤〖44〗54.通脉四逆加猪胆汁汤〖109〗179.小承气汤〖76〗98（100,169）栀子柏皮汤〖83〗140.栀子豉汤〖34〗71（72,111,112,169）栀子厚朴汤〖37〗70.猪肤汤〖92〗146. 阅114 转6 评0 公众公开 15-12-18 13:01 |
叔和《伤寒序例》，悖谬之至，而传流千古，遂成伤寒祖派。其外风、暑、湿、热等病，不必如伤寒，此一病之脉证，而为伤寒之类则一，故谓热病为伤寒之类则可，谓伤寒为热病则不可。伤寒，即《难经》所云伤寒有五，正经自病，五邪所伤之谓，仲景以伤寒名书者主此。伤寒病，即《难经》五中分出之一病，《素问》所云重感于寒，内外皆然之病，仲景《... 阅320 转10 评0 公众公开 15-12-18 13:00 |
微则阳气不足，涩则无血，阳气反微，中风汗出，而反躁烦，涩则无血，厥而且寒，阳微发汗，躁不得眠。上焦之阳气反微，于是表气不固，中风汗出，阳不内根而外泄，则反生烦躁，似乎阳盛也，下焦涩而无血，以其温气之虚，是以厥逆，而且寒冷。动气在右，肺气之郁，汗泄肺气，则收敛失政，衄血作渴，心中苦烦。微则阳气不足，涩则无血，阳气反微，... 阅79 转7 评0 公众公开 15-12-18 12:59 |
温疫原于外感，或但传经络，而病外热，或入脏腑，而病内热，视人里气之阴阳虚盛，各有不同，温病原于内伤，而发于外感，热从内应，自里达表，无但传经络不传脏腑之理，即《内经》之热病也。三日之内，病在三阳，三阳未伤，可用汗法，三日之外，病在三阴，阴枯热极，必用泻法。太阳病，发热汗出，不恶寒者，风伤卫也。【 】问曰：风湿相抟，一... 阅275 转7 评0 公众公开 15-12-18 11:05 |
胆胃皆阳也，阳主下降，以胆木而克胃土，气逆而不降，故少阳、阳明之病，则呕多而利少，肝脾皆阴也，阴主上升，以肝木而克脾土，气陷而不升，故厥阴、太阴之病，则呕少而利多。手足厥冷证二 厥阴三.足之三阳，随阳明而下降，足之三阴，随太阴而上升，中气转运，胃降脾升，则阴阳顺接，中气不运，胃逆脾陷，此阴阳不接之原也。上章是湿热下利，... 阅114 转8 评0 公众公开 15-12-18 11:01 |
少阴以癸水而化气于君火，无病之时，丁火下降而交水，癸水上升而交火，水火互根，阴阳交济，二气合为一气，故火不上热而水不下寒。少阴病，但见其下寒而不显其上热者，以水能胜火而火不胜水，病则水胜而火负，一定之理也。【95】苦酒汤。病则癸水不化丁火，故少阴肾善于病寒，丙火不化壬水，故太阳膀胱善于病热，此其中有甲乙之木邪焉。土胜则... 阅421 转10 评0 公众公开 15-12-18 10:58 |
三阴经病，总统于太阳一经，四日太阴，未可曰太阴之为病，亦不必痛满吐利，脏寒而用四逆，五日少阴，未可曰少阴之为病，亦不必厥冷吐利，水盛而用真武，六日厥阴，未可曰厥阴之为病，亦不必蛔厥吐利，风动而用乌梅，不拘何经，其在六日之内者，悉宜麻、桂发表，无异法也。太阴经病桂枝证一 太阴二.【279】本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者... 阅162 转8 评0 公众公开 15-12-18 10:54 |
柴胡龙骨牡蛎证五 少阳二十八.【101】凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。【103】太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤。潮热者，胃家之实也，是固宜下，而胸胁之满，尚有少阳证，先宜小柴胡汤以解其外，后宜柴胡加芒硝汤主之，解外而并清其里也。【149】伤寒五... 阅91 转12 评0 公众公开 15-12-18 10:52 |
