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Y染色体与姓氏宗族的关连。人体内有23对染色体,其中22对常染色体中,每一对性染色体都有一条来自父系,一条来自母系,两条染色体在传代过程中对应的部分会发生交换,从而造成混血的效应,就是遗传学上说的重组。人类Y染色体DNA大约包含6000万个碱基对,其中染色体两端的5%为拟常染色体区域,在传代过程中与X染色体相应区段会发生重组,而主干...
【祠堂文化】陆河县禾坪云吉楼建適公祠重光庆典【祠堂文化】陆河县禾坪云吉楼建適公祠重光庆典 原创 2016-08-26 彭涌波 掌中陆河 位于陆河县上护镇苏坑村禾坪自然村的云吉楼建適公祠,今天(2016年8月26日,农历7月24日)举行了隆重的重光庆典仪式。来自汕尾市朱氏宗亲理事会代表及各地的嘉宾等近千人出席了这次庆典仪式。汕尾市朱氏宗亲理...
坛和庙的区别。祭礼有时也常在室内举行,此时称为庙,如泰山岱庙、嵩山中岳庙等,它们合称就是“庙坛”。祭祀祖先的庙。中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙,帝王的宗庙称太庙,庙制历代不同。史籍记载夏代5庙,商代7庙,周代7庙,当为一帝一庙。许多地方还奉祀名臣、先贤、义士、节烈,如四川成都和河南南阳奉祀三国著名政治家诸葛亮的“...
山海经鉴赏辞典:老聃的先祖耆童山海经鉴赏辞典:老聃的先祖耆童  王红旗(创建重构智库、生物智能学、人造地形气候学,策划山海经文化产业)  老子(老聃)是中国东周春秋时期的著名学者,曾长期出任周王室图书档案馆馆长,公元前516年协助王子朝携周室典籍奔楚(居住在今日河南省南阳一带),因此变故辞周退隐,撰写五千言学术专著《道德...
六月六申氏晒谱祭祖活动小结 南京廖华。到达水东江在太平桥前,全体宗亲(司机例外)下车组成两列纵队徒步向宗祠行进,队伍前面两杆申氏族旗,一杆申氏刀旗开路,随后舞龙队,军乐队,腰鼓队边走边演,各地宗亲代表有序跟进,着黄色衫的为四川,云南,贵州等各省代表,着绿色衫的为南粤申氏联谊会代表,各色旗帜标语尽显我申族威武不凡,当地父老...
时氏宗祠装修竣工暨晒谱恳亲庆典活动策划。请义字辈先进依次次站立于祠堂东向;请守字辈再进依次站立于祠堂西向;请泽字辈三进站立于天井分长幼东西而立;请世字辈四进站立于门厅泽字辈后;请良字辈站立于门外。请义字辈上香跪立,一叩首、二叩首、三叩首,礼毕请于大门前东向站立,请守字辈上香跪立,一叩首、二叩首、三叩首,礼毕请于大门前...
“中华晏氏族谱编纂委员会”参与武汉“晒谱节” “六月六,人晒衣裳龙晒袍。”这是我国民俗传统。本届晒谱节由湖北省炎黄文化研究会谱牒文化分会和湖北省道教协会共同举办。长春观迟信觉道长、湖北省炎黄文化研究会邹绍志副会长、晏氏宗亲联谊会晏春林会长、方氏宗亲联谊会方为民会长、梅氏宗亲联谊会梅晓春会长、民俗学家刘谦定先生、谱牒专...
但是后来建文帝的叔叔朱棣反叛,夺了侄子的天下,帝系又转到了燕王家,于是我们看到了明仁宗叫朱高炽,是高字辈的火旁,宣宗瞻基,是瞻字辈的土旁,英宗祁镇,代宗祁钰是祁字辈的金旁,宪宗见深,是见字辈水旁,孝宗佑樘,是佑字辈木旁.这个时候五行转了一圈了,又从火重新开始,于是武宗厚照,世宗厚熜是厚字辈的火旁,一直传到由字辈的木旁,朱由校和朱由检...
东汉不其县令童恢历朝碑记。宋朝即墨县令孙彭年撰记。府君咒之曰:“天生万类,惟人为贵。虎食六畜,囗食人。王法杀人者死。若食人者,当服罪。”其一虎应咒而垂头战惧,似服辜,则杀之。即遗碑记公伏虎事。伏虎一事,特其偶然,公所以为循吏者不存焉。周毓正,字衷恺,号心雪,康熙六十年进士,即墨人,录自清同治版《即墨县志》而事多传其驯...
关于家庙祠堂产权的有关法律条文。去年11月15日,温岭市人民政府因该市新河镇雅雀村村民曾某等人的请求,作出温政信复查(2006)33号决定书,将雅雀村李家祠堂产权确认为国家所有。然而,李椒良、李维聪等227人认为:温岭市新河镇雅雀村李家祠堂系李氏族人的祖遗房产,雅雀李氏族人全部系贫农、中农,解放后既不存在被国家没收或征收,也不存在...
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