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周天功心悟(续)这步功中入定会比前几步功多，前几步功虽然亦会出现定境,但总的来说是以运用意识为主,而这步功要求运用意识与入定参半。如此活动一段时日后，丹循中脉升至中丹田，并在中丹田停留相当长的时日，古人谓之“心交”，完成“心交”后，才能升到上丹田。收功：进入人定阶段以后，收功只是结束正规练功的姿势，不再作丹田旋转等意念收... 阅1 转自天地任逍... 公众公开 24-04-23 09:57 |
龙虎丹法 - 松林雨果的日志 - 网易博客龙虎丹法。舌下生津，意随津液与真气一同咽下丹田，藏于祖气穴（祖气穴位于下丹田，在会阴穴上3寸处）百日功成。此步过程也有丹家守上丹田的，但没有守中丹田稳妥。即双眼内视中丹田，双耳内听中丹田，双鼻内嗅中丹田，身体内感中丹田，心意守住中丹田。闭精筑基，体得无漏欲小便时，先深吸一口气，纳入下... 阅1 转自高原骄子 公众公开 24-04-15 20:58 |
道家上乘气功四家真火法十四步，补天接命最上乘之术。续行前功，到不行功而每天子时后丑时前，阳物无欲而举，举而无欲，则在子时行功，行至阳物自静虚中无欲而半举，此以炁机刚到脐内虚空为准，内容来自武术丹道气功公众号，我即以双目凝之，不使下行化精，拨转天罡，同时目光上照顶门，一吸一提一缩，神光引入督脉，使炁机上透，经背后三关，... 阅1 转自无名老熊 公众公开 23-12-27 19:16 |
古传生精补髓炼津化精法。现在我给大家介绍一种道家的吞津术：“津”就是唾液，“吞津”就是有意识地咽下唾液。道家称吞津功夫为“玉液炼形”，玉液是津，玉池是口。佛、道、医、儒、武各流派的气功功法的收功部分，都有吞津法门，当功力激发时，津液充足，便要如咽硬物般把唾液吞咽，意送丹田，这样至于咽无可咽，“玉液还丹”，可达“炼津化... 阅1 转自微信号183... 公众公开 23-12-11 19:18 |
“黄庭”功，是通过存想、内照(存神)三宫:脑中泥丸，心中绛宫(中丹田)、脾宫(脐下丹田)为中心，炼五脏之气，以养五脏之神。“黄庭”功，特别重视对大脑泥丸宫的炼养，认为“泥丸百节皆有神”，“但思一部寿无穷”，所以强调指出“子不欲死修昆仑”。其次，《黄庭经》对脾宫的炼养也相当重视，认为“脾健在中宫，五脏六腑神明主”，即脾气健，脾... 阅1 转自微信号183... 公众公开 23-12-11 19:18 |
高级筑基功?“高级筑基功”，站、坐、卧亦可修炼。卧功，是高级筑基功独具一格的修炼方法。筑基功要求外动，也可以说不拘一格的动，而高级筑基功强调的是内动脊柱，身体外表不能明显的表现出来动。最大的特点：当你晚上在被窝里，最好取仰卧，在没有睡着之前放松身体，静下身心，观想高级筑基功“四动”，观来观去睡着了，是正常现象，不知道什... 阅1 转自量子光明 公众公开 23-11-26 21:18 |
纯阳真火炼骨法。②用武火吸气，将此红光从海底、会阴，直吸到尾，观想红光从尾低骨处进去，闭气及呼气时观想炎热之红光从骨内透出，将尾低骨内外所有骨髓、肌肉、脂肪、血液等全部烧掉，直至重新锻炼出一段通红、干净、晶莹而中空的尾骰骨为上，再吸一口气，将红光向上引至腰椎，如此直至过了玉枕。收功时，将三昧真火收归于下丹田或重入海底... 阅1 转自天地任逍... 公众公开 23-11-14 20:44 |
无极密功 所谓无极功者，乃根据无极图象而言也。然后，从头的前顶上升至头顶的两侧（可以用双手在外部做导引的动作，熟练后，可以不作体外的双手导引的动作。）上空，下降至下丹田的旁开三横指处，合拢至下丹田，直接过至尾闾（不经过会阴）→环跳→走双大腿的阳经→绕脚的小趾→大趾→走肾经→斜上脚跟→双大腿阴经→向上到会阴。最后收在慧... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 23-11-14 20:42 |
旧闻录|坤劲内养功。 阅1 转自量子光明 公众公开 23-11-10 21:15 |
旧闻录 | 卯酉周天功。 阅1 转自微信号183... 公众公开 23-11-10 21:12 |
