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书法里面有阴阳中国书法是一门富有民族特色的艺术,它是中华民族审美经验的集中表现。中国的书法不仅本身具有悠久的历史,形成了各种书体、流派和许多独具风格的艺术家,我国现代书法家沈尹默曾说:“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人的奇迹,无色而具图画之灿烂,无声而有音乐之和谐,引人欣赏,心畅神怡。”特别是书法与文...
张怀瓘《书断》》原文及译文。张怀瓘《书断·序》原文及译文。著有《书断》、《评书药石论》、《书诂》、《书论》、《六体书论》、《论用笔十法》等。文字书写的早期,大概是因为物象的模糊,不知字形应有的变化,没有一定的体式,应变也没有一定规则,书家在恬静虚寂的心境中去体验和把握字形,将千种形态万种变化统一于法度,合乎自然情...
● 古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟其手,必先修诸德以熟之以身,德而熟之以身, 书之于手,如是而为书焉。临书得其笔意,摹书得其间架。● 古人学书不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。● 学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。若妇气,兵气,村气,...
萧衍《观钟繇书法十二意》《草书状》《答陶隐居论书》《古今书人优劣评。"比世皆尚子敬书"(语见陶弘景《与梁武帝论书启》)的结果是世人皆写"今瘦"体书,以"肥"、"瘦"论优劣。,把"文所不书"的"字外之奇"这一根本的审美原则反而丢掉了。萧衍"有异众说",标举钟繇、王羲之,...
索靖《草书状》草书状——————————————————————————。盖草书之为状也,婉若银钩,漂若惊鸾,舒翼未发,若举复安。[注]《草书势》,传为索靖的书法理论著作。《晋书.列传第三十.索靖传》作《草书状》,全篇载入。述草书流变,文似未完。《墨池编》作《书势》,《书苑菁华》第三卷作《索靖叙草书势》。
包世臣分析点画使转关系道:“盖点画力求平直,易成板刻,板刻则胃之无使转。使转力求姿态,易入偏软,偏软则谓之无点画。”因追求通畅而使线条力度减弱,故点画使转要同时兼顾。包世臣又说:“世人知真书之妙在使转,而不知草书之妙在点画。”今草用笔不近隶而近楷,若能将精到的点画与熟练的使转完美结合,草书的品格也将得到大大提升。邬彤...
孙过庭总结6点,点点到位!孙过庭《书谱》不仅从理论上阐述了书法的本质,而且还从书法实践方面给后人以启示,更重要的是从美学角度告诫人们什么样的书法是美的,其对后人如何正确学习书法有无可代替的作用。孙过庭把“达其性情,形其哀乐”作为书法的主要艺术功用,认为书法创作的最高追求是书家借书法来抒发自己的思想情感。孙过庭在《书谱》...
▲九成宫醴泉铭 ▲爨龙颜碑。同时,遍临褚遂良各碑,始识得唐代规模。一九三二年回到上海,继续用功习褚书,明白了褚公晚年所书《雁塔圣教序记》与《礼器碑》的血脉关系, 也认清了《枯树赋》是米书所从出,且疑世间传本,已是米老所临摹者,非褚原迹;又临柳公权书《李晟碑》数过,柳书此碑,与其《跋<送梨帖>》后,相隔只一年,我从他...
把《兰亭序》单字放大10倍,发现了一个秘密王羲之之所以被称作为“书圣”,一直被书法人所推崇。被称为“天下第一行书”的《兰亭序》,十分完整地呈现了王羲之笔法的精髓。我们知道王羲之的用笔秘密远不止这一个,但是尖锋用笔是他用笔的突出特点,这也是《兰亭序》中王羲之运笔的一大关键秘密,也正是这种运笔加强了点画之间的时间性,加强了...
97个书法专业术语,不可不知!中国书法博大精深,近代书法大师沈尹默评价书法“无色而有图画的灿烂,无声而有音乐的和谐”,书法作为一种高雅艺术,她以独特的书法美使人迷恋。学习书法,这些书法术语不可不知!书法术语。书法术语,执笔法中的一种。书法术语,执笔法的指法名称,握管时,大拇指节骨挺直,里侧呈微凸伏,与内弯的食指构成狭长...
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