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周振甫：怎样学习古文 怎样学习古文？当时的诗，就是古诗、律诗、绝诗，当时的文，即古文、骈文。换言之，在唐朝，七八岁的孩子不仅会读懂古文、骈文、旧体诗，还会写古文、骈文和旧体诗。那么，不论是唐代人或近代人，他们从小就能读懂古文，不仅会读，还会写古文和旧体诗。为什么现在人读懂古文会成问题呢？到第二年年终，除了要背出第二... 阅24 转0 评0 公众公开 22-01-31 05:34 |
曾国藩读书的十二条规矩。曾国藩在道光二十二年(1842年)冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩，它们是：据唐诗戡所撰的《曾国藩治学之道》一文中介绍，咸丰八年(1858年)曾国藩在军务繁忙之际，犹定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书，读新书，偿外债(指诗文债、字债)，写笔记。曾国藩曾说：“凡奇僻之字，雅故之训，不手抄则不能记。”曾国藩喜... 阅1 转自江山携手 公众公开 18-12-07 09:21 |
误区一：凑单买的书，还是读完吧。互联网发达，足不出户，可以买到吃的、喝的、穿的、用的，书，当然也可以，当我们在网上挑选书的时候，除了我们的目标书外，是很难达到配送要求的，所以我们会继续挑选其他书，买回来后，发现内容并不是自己喜欢的内容，可是抱着不浪费金钱的心理，还是读完吧。对于一本无意义的书，我们应该第一时间放弃，把... 阅2 转自江山携手 公众公开 18-12-07 08:42 |
这个结构，从小学作文到中学作文，乃至于以后的所有作文，都是一条主线。所谓的打破，其中一点就是作文要从结构入手，而不是单纯的从词藻入手，我们明白了这个结构，就有另一个要改变的观点：我们的孩子把语文分成作文、阅读、分析、欣赏。很多孩子的阅读吃力，是因为不了解这个结构，很多孩子背东西困难，也是不了解这个结构，了解了结构，就... 阅4 转自江山携手 公众公开 18-12-07 08:00 |
那我们站在美学的角度上，说我读美学书跟这个事儿有什么关系？但唯独这个青釉，什么是青釉，这就是青釉（指指旁边的瓷茶杯），看到这个青釉了吗，这在我们自然界中没有这个颜色，这是一种主观颜色，这种颜色是中国人创造的，中国人具备中国人的美学，在中国美学的框架中创造出这么一种主观的颜色。比如有一种瓷器酱釉，颜色不那么好看，后来赋... 阅2 转自江山携手 公众公开 18-12-07 07:58 |
【译文】势力不要施加给君子，仁德不能给予小人。【译文】追逐利益的人众多但富贵的人却很少，贤明的人出让功劳但他的名望却有增高。君子重视道义而轻视利益，小人贪恋利益而远离信用，利益可以驱使小人而不能驱使君子。【译文】人没有名誉可以存活，不是正道得来的名誉却能让人毁灭。【译文】看视自己并不重要的人为人所重视，看视别人十分轻... 阅3 转自江山携手 公众公开 18-12-07 07:51 |
好文章荐读（24）王开岭：父与子。看一个民族的生活美学，看一个时代的精神雅量，有个重要线索：看它缔造和收纳了多少童话，看它的世俗文化和游戏规则是否激励、佑护童话人生，是否滋养童话事务，是否欣赏有儿童人格的成年人。一个社会，若成人的精神系统里没有童话成分，若大众生活提前告别了童话，甚至贬低和嘲笑童话，那这个时代势必极度实... 阅1 转自江山携手 公众公开 18-12-07 07:45 |
好文章荐读（25）王开岭：在古代有几个熟人。王开岭。朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。三是与古人神交。“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”这幅对联让左宗棠自励终生。与古人神交则不同了：古人不拒，古人永驻，古人常青。古人尚神交古人，今人当如何？总之，人复制人，人生复制人生，连“一方水土一方人”都难成立了。我喜欢散步... 阅3 转自江山携手 公众公开 18-12-07 07:44 |
好文章荐读（26）《罗马假日》：对无精打采生活的精彩背叛。她正看的这部黑白电影叫《罗马假日》，1953年由好莱坞派拉蒙公司拍摄。是奥黛丽·赫本改变了一切。今天，《罗马假日》已成为好莱坞骄傲的典藏。在一篇文章中，我看到以《远山的呼唤》《幸福的黄手帕》而受人尊敬的日本导演山田洋次如是答记者问：“许多电影都令人难忘，要说最爱... 阅1 转自江山携手 公众公开 18-12-07 07:43 |
好文章荐读（27）王开岭：耳根的清静。从前，人的耳朵里住过一位伟大的房客：寂静。美景除了悦目，必营养耳朵。今天，吾辈耳朵里住着哪些房客呢？耳朵，从未遭遇这般黑压压、强悍而傲慢的敌人，我们从未以这么恶劣和屈辱的条件要求耳朵服贴。人之烦躁和焦虑，多与耳朵有关，故有种医术，叫音乐疗法。和人一样，树是有情绪的，是长耳朵的。做一... 阅1 转自江山携手 公众公开 18-12-07 07:42 |
