| 共 6 篇文章 |
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蓮宗八祖的明朝佛教四大家之一－袾宏大師，面對這一嚴峻的歷史局面，勇敢地承擔起摧邪扶正，整頓佛教的歷史責任。他在家生活的時候，便非常信仰佛教，戒殺生，祭祀用品都用素食。在飽讀儒家典籍的同時，不忘研究佛教義理，把「生死事大」四個字掛在自己的書案上，時時策警自己，人生短促，常懷離俗出世之心。由於看到了末法之弊，蓮池大師決心... 阅277 转5 评0 公众公开 14-11-29 13:13 |
師欲並宏淨土之教，登智者禪院作二鬮：一曰一心禪定，一曰萬善莊嚴淨土，冥心精禱，七拈得淨土鬮。著宗鏡錄百卷，會融諸法同入心宗。問：即心是佛，何須外求，若認他塵，自法即隱。從心現境，境即是心；亦猶清珠下於濁水，濁水不得不清，念佛投於亂心，亂心不得不佛；既契之後，心佛雙亡。定慧既均，亦何心而不佛、何佛而不心？心佛既然，則萬... 阅144 转4 评0 公众公开 14-11-18 21:40 |
憨山大師初證色空、融圓諸法、徹悟心性，今之禪者，其誰能窮!大師住山的食物僅用野菜拌粥湯，這天，大師吃過粥在山坪上經行，攝心歸一，忽然立定，不見身心，唯一大光明藏。憨山大師撰寫的【論心法】一篇，概括了儒釋道三教的中心思想。因為習靜觀心的功能，明白了三界唯心，萬法唯識的深妙道理，既然三界萬法都是心與識的幻現，那麼一切有形相... 阅64 转1 评0 公众公开 13-12-05 13:47 |
師欲並宏淨土之教，登智者禪院作二鬮：一曰一心禪定，一曰萬善莊嚴淨土，冥心精禱，七拈得淨土鬮。後於國清寺行法華懺，頗有感悟，於是朝放諸生類，夕施食鬼神，讀誦法華經，又精修淨業。著宗鏡錄百卷，會融諸法同入心宗。問：即心是佛，何須外求，若認他塵，自法即隱。從心現境，境即是心；亦猶清珠下於濁水，濁水不得不清，念佛投於亂心，亂... 阅93 转3 评0 公众公开 13-12-04 11:45 |
廣欽老和尚自述生平事蹟。後來我想到，長久住山上與獸為友，只不過是度自己而已，佛說自度後也要度眾生，在山上住一千年也是自度，度眾生必須到山下，於是我就回到承天寺了。後來自水濂亭看過去，有個似獅頭的山，此山上有個石頭，我便想打個石洞來住，出家人一直住在俗房〈指水濂亭〉也不是辦法，所以我便離開水濂亭，和高銘樹到此山打石洞，... 阅93 转2 评0 公众公开 13-12-04 11:18 |
