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东北丧葬习俗——辞灵上祭说口。在东北丧葬民俗中，最热闹最隆重的仪式便为“辞灵上祭”。上午祭的含义就是中午上祭，上祭就是指上祭菜，为亡人上祭菜，供起享用，这是丧葬民俗中的独特称呼。各地习俗不一样，有的地方上午祭，有的地方不上午祭，上午祭的地方，就需要先开光仪式，所以在上午举行开光仪式。（晚祭夸棺材词）0鼓乐停奏，故去亡人... 阅1 转自时兴刚 公众公开 20-11-17 05:03 |
地师破土和化解重丧日 破土安坟,本来不是道人的事,但有时由于时间、地域等关系,此工作一般由道士或者地师兼任。依四方，最后点中央的顺序，分别念“一镇东方青龙甲乙木，二镇南方朱雀丙丁火，三镇西方白虎庚申金，四镇北方玄武壬癸水，五镇中央五黄土煞戊己土。” ?凡正、二、六、九、腊月犯者，用纸在泥人背上书“六戊天阳”。二月者书“六庚... 阅67 转自wsy3347 公众公开 15-12-22 15:48 |
影葬 与 迁坟法引魂归穴法：凡找不到墓者，桃木一尺刻人，开眉眼穿衣，红线腰围一圈，肚穿孔，背上捆铜钱一个。“穷不改门，富不迁坟”，说的是不要盲目看风水.迁坟之事更不可随意。平掉坟土后见棺时，要把土挖至棺盖下二尺，以免开棺时候进土。葬坟时，棺材下面见棺材，坚决不葬。迁坟准备及迁坟 程序：①、事主应准备如下物品：“红手套”一... 阅38 转自逍遥帮主 公众公开 15-11-05 09:44 |
简单的说，【重丧日】就是：寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。寅. 甲丙戊 卯. 乙 辰. 戊癸乙 巳. 丙庚戊 午. 丁巳 未. 己丁乙 申. 庚壬戊 酉. ... 阅33 转自wsy3347 公众公开 15-10-06 11:17 |
重丧日下葬·如何破解？点击链接线图片进入新浪博客主页 重丧日及破法:明重：正月逢庚二月逢乙三月逢戊四月逢丙五月逢丁六月逢戊七月逢甲八月逢辛九月逢己十月逢壬冬月逢癸腊月逢己歌诀：正七遇庚甲；二八乙辛当；三六九十二，戊己是重丧。（小凶，应在百日之内有灾）季重：春怕申、酉、戌；（年内有灾）破解：黄纸硃书三道字符。（解灾篇... 阅26 转自周易玩家 公众公开 15-08-29 19:22 |
怎样看墓地风水。从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第... 阅34 转自thywsynjj 公众公开 15-03-20 11:07 |
逢奇数之七为大七、偶数为小七，在大七日由亲人代亡亲举行祭拜阎王仪式，或请僧、道诵经礼忏，尤其是在头七与满七，仪式较为隆重。若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)。源于道教说 相反，也有人认为做七习俗本于道教。以及《易·系·复》曰“七日来复”，《礼记·檀弓上》日“水... 阅31 转自河湖闲人 公众公开 15-01-04 17:37 |
殡葬文化（15）下葬的仪式。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、 纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。开光前将尸体身... 阅47 转自河湖闲人 公众公开 15-01-04 17:37 |
这两首通行西汉的挽歌，相传是田横门客的作品，可以说是迄今为止有文字记载的最早的挽歌。《韭露》的歌词是："韭上朝露何易稀。露韭明朝更复活，人死一去何时归？"《蒿里》的歌词是："蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躇。" 挽歌入礼，在汉晋时代兴起，到南北朝时更加流行。有趣的是，挽歌习... 阅8 转自河湖闲人 公众公开 15-01-04 17:36 |
殡葬文化（13）丧服仪式。大功 “大功"是轻于"齐榱"的丧服，是用熟麻布制作的，质料比"齐榱"用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种"大功"丧服。 小功 "小功"是轻于"大功"的丧服，是用较细的熟麻布制作的... 阅10 转自河湖闲人 公众公开 15-01-04 17:36 |
