| 共 44 篇文章 |
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伟人眼中的伟人。斯大林这样评价毛泽东：“这是一位天才的统帅，表现出了大无畏精神和雄才大略。中国将来是未来的世界革命中心，毛泽东同志就是世界革命的领袖。”卡斯特罗：毛主席是我的导师，是世界社会主义革命与建设的伟大领袖；铁托：毛泽东是伟人中超级巨人；本.布托：毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。毛主席高瞻远瞩，朝鲜战争奠定了中... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-20 23:04 |
阅5 转0 评0 公众公开 23-05-26 09:02 |
人生如梦。现在嘛，闭一只眼，对他(她)的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他(她)身上仅存的可怜的闪光点，人无完人嘛。如果事事和人争，天天和人比，那不是纯粹和自己过不去，折磨自己吗？同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人一认识就觉得温馨，有一种人可以百看不厌。后来才发... 阅2 转0 评0 公众公开 23-02-07 19:03 |
素患难，行乎患难；处于富贵的地位上，就做富贵地位上所应该做的事情；处于患难中，就做处在患难中应该做的事情。“君子素其位而行”，就是说君子的行为处事，要知位、守位、不失位、不越位，总之，要牢牢守住当下的位置，在什么位置上说什么话、做什么事。“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”这一... 阅4 转0 评0 公众公开 22-12-06 22:38 |
其下为一个贝字，贝就是古代的钱，在此代表东西。既是恃贝而狂，又是凭贝而有，也是损贝而亏，还是断贝而负。“离合聚散频多换，不忘初心抱负珍。”、“抱负蒙尘，坚躯丧廓，扪心复念畴昔诺。”、“天明仍是晨朝，又抱负时机似共邀。”、“秋月春华仍未负，天人地物尽心留。”、“含胸抱负几时筹？渐迷离复醒、自搏求。”、“晨明花数朵，不负... 阅11 转0 评0 公众公开 22-01-18 18:40 |
五花：金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。出自《虞初新志·孙嘉淦“五花八门”有时候也解释为古代战术中的阵势：“五花”是五行阵，“八门”则是“八门阵”，也称八卦阵，按照八卦的次第列为阵势，八八可变成六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫测之中。土牛花——比喻一些挑夫。“五花”、“八门”一度被用来代指“士农工商”等主流... 阅257 转0 评0 公众公开 21-10-26 09:25 |
宁静致远。能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，听不到外界的喧嚣嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。 阅12 转0 评0 公众公开 21-09-19 23:27 |
耆耋与耄耋的区别。“耆耋耄耋”读音有区别，年龄有区别，其中的“耆”读音qí，指六十岁；而“耄”读音mào，指八九十岁的年纪。耋，读音dié，指七八十岁的年纪。耆耋与耄耋都是指年纪大的人。“幼壮孝母，耆耋好礼。” 郑玄 注：“耆、耋皆老也。”《后汉书·左周黄列传》：“伏见处士 巴郡 黄错 、 汉阳 任棠 ，年皆耆耋，... 阅16256 转8 评0 公众公开 20-06-23 22:55 |
钱文中教授诠释佛教的四大功能。佛教及其文化，它有四大功能，它的价值就特别彰显出来。二是它有超专业的教育功能，现代社会专业化程度越来越强，不同的专业领域之间很难交流，但是佛教文化能够突破专业的阻隔，提供一种普世的，大家都需要的一种教育。第三，佛教在现代社会有抚慰功能。佛教文化在这个问题上，能够提供很多启示。 阅65 转0 评0 公众公开 20-06-18 23:05 |
