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卦爻、卦象在内部的变化，（依象释理）而吉凶之真象就在外表现出。所以《易经》的每个卦代表一个现象，卦象就代表宇宙间万事万物的实体的形象。彖是孔子对卦所下的断语，是根据卦象的材料准确解释全卦的意义和结构；阳卦多阴，阴卦多阳。阳卦奇，阴卦偶。初爻的文辞比拟事物的开始（初爻的文辞已定，则顺此立二三四五及上爻的文辞，顺爻位的次... 阅1 转自寂静的森林 公众公开 23-08-17 03:52 |
【译文】：领袖人物从震卦出来，在巽卦齐洁，在离卦万物相见，在坤卦服务万物，在兑卦喜悦言谈，在乾卦战争，坎卦劳动，圣人之言在艮卦成行结果。坎代表水，是正北方的卦，属于劳累之卦，万物归藏于此，所以说在坎卦劳动。其究为躁卦。离卦本身代表的是火，因其卦形是正如日之外面光明 照耀，本身内部却空虚的，故离卦可象征日，因电的产生也是... 阅1 转自溱湖之恋 公众公开 23-08-17 03:50 |
老子道德经的“道”是指无极，又以“无”描述道的状态，无极的状态，老子曰：道生一，无中生有，即无极生太极，一有表太极，一生二，即有生阴阳亦即两仪，即太极生阴阳，二生三，老子曰是阴阳生三才，即天、地、人，然后就是三生万物，即天、地、人生万物。老子是从另一个角度来分析，首先，老子论定：有（阴阳、两仪）是万物之母，在这里，与... 阅1 转自杂货店伙计 公众公开 23-02-12 15:43 |
3、落宫：进入九宫(即将天干、八神、九星、八门写在九宫里）子午相冲、卯酉相冲、亥已相冲、申寅相冲、丑未相冲、辰戌相冲。天上有九星，地下有九宫，即地上九宫与天上九星一一对应，故九宫每个宫中只有一个九星。二，求侧人不在现场：如电测、信西测，或人在起局现场但因有事突然离开现场，且断局时却不在现场，或在场的人问测不在现场的人的... 阅1 转自易玄91wav... 公众公开 22-07-29 05:59 |
易平方图-由点及面-先天布局传统易学：错综覆變-基本关系准则； 阅1 转自九宫阁 公众公开 22-07-03 22:52 |
周易卦序循环排列。 阅1 转自九宫阁 公众公开 22-07-03 22:52 |
《周易》教你四种方法，悟天命，看人生!一、象。“易者，象也。象也者，像也。”《周易》的基本构成是卦象，卦象是模拟外物的性象的。《易经》节卦有“君子以制数度，议德行”；《系辞上》有“ 易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣”，明白了简约与平易，天下之理也就得到了；《系辞上》有“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其... 阅1 转自古润易象 公众公开 22-07-03 22:51 |
其中引出了七个卦：中孚卦、同人卦、大过卦、谦卦、乾卦、节卦、解卦，并把这七个卦当中涉及到了慎言慎动的爻辞，在人事上进行了一番引申发挥。在没有成卦之前，通过阴阳二仪衍变出了八个单卦和六十四个重卦，然后以此归纳总结社会人事变化的规律。这一章的前面是讲创立《易经》的圣人，通过观察天地之间万物纷纭变化，用易卦恰到好处地比拟、... 阅1 转自凝影叠姿 公众公开 22-07-03 21:15 |
我们先来谈错卦。那么，乾卦掉转来还是乾卦，坤卦掉转来还是坤卦，它自己是自己的综卦，这就叫单宫卦。屯卦倒过来看，它的综卦就是山水蒙卦。按照《周易》的卦序，后面接着的就是需卦和讼卦，这一对同样是相为综卦。当然，像既济卦和未济卦，这一对既是综卦又是错卦，这里面也是有它的道理的。交互卦也是同样，它将二、三、四爻重组为一个新卦... 阅1 转自凝影叠姿 公众公开 22-07-03 21:14 |
4老子和孔子到底是谁读懂了《周易》知常不病 2019-09-23 00:28:42.我们可以肯定，老子和孔子都是智慧超常又善于学习思考的人，也能肯定他们的智慧都来源于《周易》。老子和孔子都洞悉了《周易》的要义，学以至用，最关键的点，都明白国家、社会乃至人的存在和形势。总有人认为老子的思想是无为，也没办法，因为总有拿老子当天书的人，不懂并不... 阅1 转自知常不病 公众公开 22-07-03 21:02 |
