| 共 51 篇文章 |
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云“南面於其右，主人之位恒左人”者，谓人在主人左，若《乡饮酒》、《乡射》之等，於西阶上北面，主人在东，宾在西。司士缩奠俎于羊俎南，横载于羊俎，卒，乃缩执俎以降。○释曰：案《少牢》云：“设俎，羊在豆东，豕亚其北，鱼在羊东，腊在豕东，特肤当俎北端。”今摭鱼腊宜在鱼俎东，而继羊俎言之，以羊尊，为主也。云“此皆於鼎侧更载焉”... 阅90 转4 评0 公众公开 15-08-19 10:45 |
云“一俎，谓司士所设羊鼎西第一俎”者，此俎在侑俎之南，故下文注“侑俎”云：“羊鼎西之北俎也。”郑君知尸俎在南，见羊肉湆俎在豕俎之南，羊尊豕卑，明尸俎在侑俎之南。十一俎者，即尸之羊肉湆一也，豕脀俎二也，侑之羊俎三也，豕俎四也，主人羊俎五也，羊肉湆俎六也，豕脀七也，主妇羊俎八也，尸侑主人三者，皆有鱼俎，是其十一。其湆俎与... 阅144 转4 评0 公众公开 15-08-19 10:44 |
若然，特牲三俎肤从豕俎，故肵在腊北，此五俎有肤俎，故肵在肤北。云“鱼横之者，异於肉”者，鱼在俎缩，肉在俎则横，其同在肵，俎仍横之。今主人献祝，祝拜受，主人答拜。○释曰：云“大夫祝俎无肺，祭用肤，远下尸”者，案《特牲》尸俎有祭肺、离肺，祝俎有离肺，无祭肺，是下尸。若然，《有司彻》尸作止爵，三献致爵於主人，主人不酢主妇，... 阅105 转5 评0 公众公开 15-08-19 10:44 |
主人门东南面。肵俎在羊俎之北，亦西肆。○释曰：云“异其设文，不当鼎”者，羊俎在羊鼎西，今云“肵俎在羊俎北”，不继鼎，明不当鼎也。引之者，彼距在鸡足为距，此俎距在俎为横也，是以云俎距胫中当横节也。案《明堂位》云：“俎，有虞氏以梡，夏后氏以嶡，殷以椇，周以房俎。”注云：“梡，断木为四足而已。嶡之言蹷也，谓中足为横距之象，... 阅79 转4 评0 公众公开 15-08-19 10:43 |
当彻阼俎之时，堂下宾兄弟俎毕，出故下文云“佐食彻阼俎，堂下俎毕出”是也者。然祝命彻阼俎时，堂下俎毕出，又退在下者，欲见先彻室内俎，乃彻堂下，是以祝命佐食彻阼俎及豆笾。记俎出节。○释曰：云唯宾俎有司彻归尸侑之俎，不傧尸归尸俎，皆不见归宾俎，郑所以知归宾俎者，正见宾出，主人送於门外再拜，明宾不自彻俎，主人使归之。知皆三体... 阅157 转5 评0 公众公开 15-08-19 10:43 |
云“腊特，馔要方也”者，案经豆在神坐之前，豕俎入设於豆东，鱼俎又次其东，若腊俎复在东，则馔不得方，故腊俎特于俎北，取其方故也。肺脊初在俎豆。又知佐食设俎，约《少牢》“主人献祝，佐食设俎”，故此亦佐食设俎可知。○释曰：云“主人答拜受角，酌献佐食”者，案上献祝有俎，此献佐食不言俎者，上经云“执事之俎陈於阶閒，二列，北上”... 阅128 转6 评0 公众公开 15-08-19 10:42 |
门谓庙门。宿宾。下记云：“公有司门西，北面东上，献次众宾。私臣门东，北面西上，献次兄弟。”宾及众宾行事在西阶之下，复似宾不在有司中者，但宾是士之属吏。主人再拜，宾答再拜，三拜众宾，众宾答再拜。案《有司彻》：“主人降，南面拜众宾于门东。三拜众宾，门东北面，皆答一拜。”注云：“言三拜者，众宾贱，旅之也。众宾一拜，贱也。卿... 阅140 转7 评0 公众公开 15-08-19 10:42 |
案《左氏》僖公三十三年传云：“凡君薨，卒哭而祔。祔而作主，特祀於主，烝尝禘於庙。”服注云：“特祀于主，谓在寝烝、尝、禘於庙者，三年丧毕，遭烝、尝则行祭，皆於庙。”言遭烝、尝乃於庙，则自三年已前，未得迁於庙而禘祭。故郑取《穀梁》练而迁庙，特祀新死者，於庙故用卣也。○释曰：云“折俎谓主妇以下俎”者，郑知折俎是主妇以下俎者... 阅125 转6 评0 公众公开 15-08-19 10:41 |
云“右盐於俎近北，便尸取之也”者，从执俎一头向尸，据执俎之人左畔有肝，右畔有盐，西面向尸，尸东面，以右手取肝於俎右畔，擩盐於左畔，是以盐於俎之近北，便尸取之。○释曰：云“主人视牲不视杀，凡为丧事略也”者，案《特牲馈食礼》宗人“告濯具，宾出，主人出，皆复外位”，郑云：“为视牲也。”又曰：“告事毕，宾出，主人拜送，夙兴，... 阅108 转6 评0 公众公开 15-08-19 10:41 |
主人乘恶车。云“然则此恶车，王丧之木车”者，案《巾车》云王之丧车五乘，发首云“木车，蒲蔽”。主人之恶车，如王之木车，则齐衰以下，其乘素车、缫车、駹车、漆车与？云“齐衰以下其乘素车、缫车、駹车、漆车与”，案《巾车》：王之丧车五乘：木车，始死所乘；○释曰：知“道车，朝夕及燕出入之车”者，但士乘栈车，更无别车，而上云“乘车... 阅111 转6 评0 公众公开 15-08-19 10:40 |
