| 共 28 篇文章 |
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君子者治人，小人者治於人；治於人者食於（"於"字原脱，據徐本補）人，治人者食於人。且今之君子尚多貧匱，家無奴婢，旣（原作"旣"，錢校本以意改作"即"，徐本從之。）其有者，不足供事，妻子勤勞，躬自爨烹，其故何也？今自斗食佐吏以上至諸侯王，皆治民人者也，宜畜奴婢；昔孝哀皇帝卽位，師丹輔政，建議令畜... 阅21 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:39 |
夫賞罰者（《治要》無"夫"字），不在乎必重，而在於必行。必行則雖不重而民（《御覽》作"人"，下同）肅（"肅"字原缺，據《治要》、《御覽》補。賞罰不可以重，亦不可以輕：賞輕則民不勸，罰輕則民亡懼（《治要》作"不懼"，無"民"字）；"王"字程本、四庫本誤作"生"，餘... 阅36 转1 评0 公众公开 15-08-21 14:37 |
至於王莽，旣不能用，及其致之（"之"字原脫，據《治要》補）也，尚不能言。故人君苟脩其道義，昭其德音，愼其威儀，審其敎令，刑無頗僻（《治要》作"類"），獄無放殘，仁愛普殷，惠澤流播，百官樂職，萬民得所，則賢者仰之如天地，愛之如親戚（《治要》作"其親"），樂之如塤箎，歆之如蘭芳，故其歸我也，猶决壅... 阅38 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:37 |
昭王卒，惠王爲太子時與毅不平，即墨守者田單縱反間於燕，使宣言曰"王已死。城之不拔者二（原作"三"，據四庫本改。徐湘琳曰："据上文''莒與即墨未拔''，故''三''當作''二''。"按徐本正文未改，蓋未參四庫本耳。）耳。樂毅與新王有隙，懼誅而不敢歸。外以伐齊爲名，... 阅31 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:37 |
並曰："辟公，此指諸侯。《詩·周頌·烈文》：''烈文辟公，錫茲祉福。''朱熹《集傳》：''辟公，諸侯也。''"按"羣公卿士"屢見《後漢書》、《三國志》詔書，如《後漢書·孝順紀》："（陽嘉二年詔）羣公卿士將何以匡輔不逮《孝桓帝紀》："（和平元年詔）羣公卿士，虔... 阅54 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:37 |
徐湘琳曰："錢校云，似與''居''字行近而衍。"），秉生殺之權者，其勢固足以勝人也（《治要》作"矣"），而加之（"之"字原脱，據《治要》補）以勝人之能，懷是己（《治要》作"足己"）之心，誰敢犯之者乎？夫小事者味甘而大道者醇淡，近物者易驗而遠數者難效（"近"前《治要》... 阅59 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:35 |
德義令聞（徐湘琳曰："又作''德音令問''，問通''聞''。"按程本、四庫本均作''德義令聞''。）者，精魄之榮華也。若夫求名之徒，殘疾厥體，冒厄危戮以徇其名（徐湘琳曰："俞樾曰：厄，當作''犯''。"，則曾參不爲也。荀氏以死而不朽爲壽，則《書》何故曰&qu... 阅58 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:34 |
其後三苗復九黎之德，堯復育重黎之後，不忘舊者，使復典敎之。故魯文公元年閠三月，《春秋》譏之，其《傳》曰："非禮也，先王之正時也，履端於始，舉正於中，歸餘於終。"履端於始，序則不愆；又哀公十二年十二月螽，季孫問諸仲尼，仲尼曰："丘（徐本誤作"某"，按《左傳》即作"丘"）聞之也，火復而後蟄者畢... 阅28 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:34 |
若夫不出戸庭，坐於空室之中，雖魑魅魍魎，將不吾覿，而况乎（徐湘琳曰："當作''況於''。形近而誤。"）賢人乎？五州爲鄕，使之相賓，鄕有大夫。正月之吉，受法于司徒，退而頒之于其州、黨、族、閭、比之群吏，使各以敎其所治之民，以考其德行，察其道藝，以歳時登其大夫，察其衆寡（徐湘琳曰："俞校云：'&#... 阅52 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:32 |
孔子曰"不患人之不己知"者（徐湘琳曰："俞氏云，此與《論語》文別。''孔子曰''下衍''不''字，本作''不患人之不己知者''。''雖語我曰吾爲善，吾不信之矣''，蓋其人惟以人不知知為患，則其為善，固不誠也。淺人據《論語》妄加''不''字。則二語... 阅30 转0 评0 公众公开 15-08-21 14:32 |
