| 共 45 篇文章 |
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三 字 易 经 三 字 易 经古伏羲，观天地，绘河图，演太极，画八卦，文明启。周文王，拘羑里，叠单卦，成复卦，六十四，卦相袭。小畜卦，讲文化，飘彩云，美天下，扬善德，成大家。震发动，撼天地，山在摇，水四溢，君临危，不畏惧。归妹急，少女归，三四交，泰卦临，欲永泰，全在人。未济返，阴阳巅，火在上，水在下，难相融，不相干。易经64... 阅546 转71 评1 公众公开 18-08-15 00:26 |
八卦断相貌。3：逢冲另断，玄武冲地角尖，朱雀冲眼必露（金鱼眼） 龙冲左耳异常 白虎右耳 勾陈冲鼻子歪斜古怪。六、眼目 5爻离卦火子孙之爻为用 临青龙眼目漆黑有神 临白虎或白虎旺动来克必白眼 勾陈眼突 玄武泪眼 迎风落泪 疼蛇衰鼠眼三角眼蛇眼 衰蛇加鬼或冲合5爻为 ... 阅726 转114 评0 公众公开 16-01-03 18:55 |
手机号码如何起出相应的卦象。例3《履》之《乾》 天泽履 风火家人 乾为天 ───乾金 ───巽木 ───乾金 [体]─── ─── ─── ─── ─ ─ ─── ─ ─兑金 ───离火 ───乾金 [用]─── ─ ─ ─── ─── ─── ─── 卦主在保险做经理... 阅1457 转86 评0 公众公开 15-03-26 19:56 |
泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。泽火革卦像：上兑下离。雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷，进必有所归，女子归宿，归家，回归“说以动婚姻，天之大义，人之始终，悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解... 阅767 转83 评0 公众公开 12-07-03 20:33 |
易学基础知识的掌握是必须的，周易六十四卦涵盖了宇宙万物之变化，每个卦的阴阳辩证含意一定要搞清楚，只有这样，在实际应用中才会保证断卦时随机取用的准确性不打折扣，易经是根据天地间自然之道而演化生成的，所以只要得知易经之道理便可知天下的道理，易经的最基本的表现方式便是周易卦象，卦象作为载体与断卦时所处时空，及万物万象符合易... 阅693 转110 评0 公众公开 12-07-03 20:21 |
为防止预测信息受到干扰，故分别采用物象起卦及姓名起卦对他们进行了预测，所断结论基本准确。主卦离火在坤土上，离日自照，《晋》为上升，但用泄体，只能是一厢情原希望能卖得好价钱，互卦《蹇》为受阻不通，且用克体，变卦《未济》为不成功，又变克体，全卦无一处对体卦有益，且用卦代表虾老板，克泄体，可见虾老板抓住体卦因虾病了而急... 阅611 转113 评0 公众公开 12-07-03 20:16 |
无极、太极，不离阴阳，唯能以道观物，得象忘言，不在执象泥文，最好的学易方法是象外无词，去看卦，去读卦，不要去想卦，自古只有看书，读书之说，从无“想书”一词，学卦也如此，断卦也是这样，你看见什么卦象，就老老实实地读出来，不要去想，去分析，一分析就加进了个人主观感情，就不准了。见卦中二个，命中有钱；《易经》的表现形式是... 阅642 转100 评1 公众公开 12-07-03 20:14 |
黄老师接着说“同样一个卦，你们断错了，我断对。不是我断对，你们断错，你们根本没错！你们不注意语言表达，词不达意，就无法得到对方的认可。希望你们一定要加强文化功底的修养，学习断卦的技巧，找准切入点，看卦象所显示，有的放矢，把握特定环境中特定人物的特殊信息，否则难以沟通。以上推理有不明白的可以提问，只有把一个卦吃透，其它... 阅967 转133 评0 公众公开 12-07-03 20:11 |
一、太极思维原理 太极观念古已有之，易经云“易有太极，是生两仪”，但是直至宋儒创制太极图，才使古老的阴阳五行八卦等观念贯通成为一个完整的链条，其理论体系最终趋于完备定型。有鉴于此，我们观察外界事物的“镜头”--目光，也应该带有透明的“太极刻度”--先、后天重叠的八卦二十四山向图，这样我们所看到的任何事物，都在“太极刻度... 阅3213 转278 评0 公众公开 12-07-03 20:08 |
五行学说 五行学说是对宇宙间的一切事物所做的归纳总结，认为万物都是以金、木、水、火、土五种特性为反映，自然界的各种事物或现象的发展变化，都是这五种特性相互变化的反映。第二条：在整个卦局中观察，这个中心点的强弱，注意与其他卦的生克，看相互组合后这个中心点有什么变化，这些变化就是卦所反映的事实。我前天给人断卦的时候变卦... 阅2202 转223 评0 公众公开 12-07-03 19:57 |
