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交战开始,晋军主帅先轸派三军中的下军去攻由陈、蔡联军组成的楚军中的右军%这是一个薄弱环节,晋军一个冲锋就将陈、蔡联军击溃了。晋军"退避三舍"后,退到了卫国的城濮,这里距离晋国比较近,后勤补给、供应方便,又便于齐、秦、宋各国军队会合;在客观上,"退避三舍"也能起到麻痹楚军、争取舆论同情、诱敌深入、激发晋军士气等多...
《水浒传》第十二回有个"汴京城杨志卖刀"的故事,说的是:杨志在京城中花光了钱,衣食无着,只好拿着祖传的宝刀到市上去卖。他问杨志,为什么叫宝刀?杨志告诉他,这把刀砍铜剁铁,刀口不卷,吹毛得过,杀人刀上没血。牛二不信,杨志便当场试验。喝得半醉的牛二,存心要赖杨志的宝刀,非要杨志杀人试试不可,并向杨志叫道:"你要是条好汉子,就...
欲望越多,堕落越快。人为财死,鸟为食亡;多藏厚亡,怀璧其罪,财富招祸。初时他们白手起家,像拣芝麻一样辛勤地积累财产;其间得到一些财产,又担心他人掠夺破坏,就用各种手段防范保护,同时又渴望得到更多的财富;最后财产被儿孙继承或被他人掠夺等,自己却在永无止息的追求、欲望中含恨而死。上,他们惟一承受的是积累财产所带来的痛苦,自始至终都得不...
人生的欲望可以说无穷无尽,生理的欲望,心理的欲望,爱的欲望,被尊重的欲望,成功的欲望。人的欲望就像一个无边无际的黑洞,何时何处才是尽头呢?欲望得到满足,人就会心情舒畅,欲望得不到满足,就会遗憾不止。但假如生出难填的欲望,放纵自己的欲望而迷失了心智,便会忘了人本身,欲求会与人的需要相脱离,反过来控制人,使人成为自己欲望的奴隶,成为他所...
明古知今,动静得宜。楚庄王准备攻打晋国,就派豚尹去晋国打探动静。咸丰帝被他提醒,脸色突变。咸丰七年(l8S7年)春,曾国藩父亲辞世,他立即带了国华、国荃奔丧回籍,激流勇退。咸丰帝再次赏给曾国藩一顶兵部侍郎的空衔,命他火速奔赴前线,这道上谕在咸丰八年(1858年)六月初三到达曾国藩老家荷叶塘,曾国藩心中一热,初七就整装离开了荷叶塘。到咸丰十...
仁义礼法在"雕琢"出人的文明理性的同时,也使人渐渐失去真性、个性和自然,使天下"失其常然","莫不奔命于仁义"。老子提出"见素抱朴","复归于婴儿"。宋太宗统治时候,孙守正担任殿前都虞侯的官职,一天在皇宫的花园中陪太宗吃酒宴,孙守正喝得酩酊大醉,与人在太宗前争功,吵闹起来,失去了臣子的礼...
强盛到极点就会走向衰弱。李世民不听,让长孙皇后的哥哥长孙无忌做了左武大将军、吏部尚书、右仆射,皇后派人做哥哥的工作,让他上书辞职。此后的朝政官任中,长孙无忌也经常受到皇后的教导,成为一代忠良。汉昭帝登基后,竟然放手让霍光一人执掌朝政,并赐给霍光家族许多特权,从而打开了霍光骄奢的口子。霍光一家骄横奢侈,不可一世。这时霍家的人不甘...
朴厚立身,舍弃浮华【原文】  上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。【大意】  上德之人不求"德",所以有德;下德之人刻意不失"德",所以无德:上德之人无为而无所作为;下德之为之而有所作为。" 子贡出于一番好心肠,本想向灌圃老人推荐一种高效的抽水灌溉机械,好让老人从繁重的体力劳动中解放出来,不料,被老人教...
【大意】   古来能与道成为一体的,夭与道同一而清明;地与道同一而宁静,神与道同一而灵验,谷与道同一而盈满,万物与道同一而生长,侯王与道同一而使天下安定。东郭子向庄子问道:"您所讲的道,在哪里呢!"  庄子答曰:"无所不在。那人想了想,说:"你家养的狗,是不是对人很凶?"店主人说:"我家那只狗确实很凶,可是这...
樊哙是刘邦的同乡和连襟,追随刘邦多年,一见刘邦那神不守舍的样儿,便明白他动了凡心。张良问明了事情的缘由后,对刘邦说:''v沛公,您想过没有,您是怎样才得以进入这座宫殿的?"刘邦说:"我是兴义兵、举义旗,一路攻杀换来的。" 如果刘邦不听从樊哙和张良的劝告,,醉心于秦宫殿的辉煌以及宫殿里的金银珠宝、美女佳丽,他哪里...
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