| 共 16 篇文章 |
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梁漱溟先生88年前的一次演讲，震惊全场！所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。| 第一层境界：形成主见。学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。学问家如说肩背上负着多沉重的学问，那是不对的；反过来说，学问浅的人说话愈多，思想不清楚的人名词越多。如果学问已经通了，就没有... 阅54 转4 评0 公众公开 17-02-15 20:33 |
世界上存在两种力量——政治的力量和心灵的力量，而大量宗教神话都试图对二者进行明确区分。而心灵的力量，则完全存在于人类的心灵中，它和强迫、控制别人的力量没有关系。既然心灵的力量不是控制别人的力量，它究竟是怎样的一种力量呢?简而言之，它是在意识基础上做出决定的力量，也即我们的意识思维的力量。另一种力量来自于臣服的力量，这种... 阅125 转1 评0 公众公开 14-09-15 10:09 |
百家争鸣--兵家。春秋战国之后，那些通晓军事的军事家，学者也往往归入或称为“兵家”。主要代表人物兵家的主要代表人物在春秋战国时期主要有孙武、孙膑、吴起等。兵家的思想主要通过孙子《孙子兵法》一书于西方产生了巨大影响，遍及诸如拿破仑等军事统帅。重要著作 《太公兵法》（亡佚） 孙子《孙子兵法》 孙膑《孙膑兵法》（亡佚却被再... 阅742 转34 评0 公众公开 14-09-04 16:28 |
百家争鸣----道家道家是以老子、庄子为代表的中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想起始于春秋末期的老子，但先秦时期并没有道家这一名称。他说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易采，事少而功多。”汉初道家... 阅1122 转22 评0 公众公开 14-09-04 16:27 |
百家争鸣----阴阳家。“五行”最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”战国时五行说相当流行，有相生相克即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”和“水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”的观点。火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土.火：火... 阅1130 转14 评0 公众公开 14-09-04 16:26 |
百家争鸣----名家名家，通俗的说是辩论家，是中国战国的诸子百家之一。著名的如胡适认为：“家家皆有名学，所以没有什么名家，不过墨家的后进如公孙龙之流，在这一方面，研究的比较高深一些罢了。不料到了汉代，学者如司马谈、刘向、刘歆、班固之流……凡有他们不能懂的学说都称为‘名家’……。”名家学者与著作。尹文的思想出于名家，但是也... 阅2532 转23 评0 公众公开 14-09-04 16:25 |
在中国史学史上，法家是被添加的一个概念，它包容了大部分上述学科的内容，形成一个庞大而多元的“法家理论”，而这些“法家诸子”大多既无师承关系，也不属同一年代或同一地区，他们的理论不属同一学科，他们也不称自己属于法家。韩非子“集法家之大成”根据《史记》的观点，战国时期人物韩非乃“法家思想集大成者”。荀子弟子韩非与李斯，变... 阅1329 转22 评0 公众公开 14-09-04 16:23 |
