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《伤寒论》厥阴病。《素问·生气通天论》说“阳气者,若天与日”,又说:“阳之气,以天地之疾风名之。”这就是说,风是阳气之别名,就是厥阴主阳气,阳气生于春,故《素问·阴阳应象大论》说“东方生风”,张志聪注:“风乃东方春生之气”。至此就可以知道厥阴病本证了,一是本气风火太过为病,二是厥阴标气不及为病,三是阴阳不相顺...
方解:本方为半夏泻心汤去黄芩,增量黄连,加强治心烦腹痛的作用,更加桂枝以降冲逆,故此治半夏泻心汤证心烦悸、腹中痛而气上冲者。临床应用:本方证与半夏泻心汤证、甘草泻心汤证有相似处,而本方的桂枝有降冲逆作用,故长于治心烦悸,如把桂枝加量则治悸更佳。方解:本方也黄芩加半夏生姜汤的复制,不过以干姜易生姜,以党参易芍药,且加少...
如《内经》说:“今夫热病者,皆伤寒之类也。”“人之伤于寒也,则为病热。”《难经》也说:“伤寒有五: 有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。”由于《伤寒论》是在内、难二经的基础上发展起来的,所以本篇在伤寒病之外,又提到了风温、温病、暑病、冬温、温毒、温疫等病。假使治不如法,病在表而反用下法攻其里,或病在里而反用汗法发其...
芩汤彻其热,靠黄芩汤来去他的热,脉迟为寒,今与黄芩汤,复其热,黄芩汤是去热下利的药,时候用汗解,如果是厥阴证的时候就不可以汗解,厥阴证的时候滤过性病毒在肝里面,发皮肤。热慢慢的回头,病人在虚寒的时候,摸病人是冰冷,且病人的脉很弱很细,代表脉证相符,这就。就是血脉神经的热,一旦病人血里面的水不足的时候,就会用到白虎汤,如果厥阴证的病人,...
两方均注重的是对肾的治疗,肝肾同源,二者有着密切的关系,肝为将军,又为贼,如果肾中没有阴阳精气,则肝失所养,则表现出肝的不同表现,没有阳气,则肝脉就没有动力,就会引起疏泄不及,没有阴精,则肝气就会表现亢奋,就会表现疏泄太过,所以张仲景的两个方剂均是从补肾来固根本,虽以治肝为主,但是也兼顾心包的搏动,从而得出此类方剂的...
如《难经·六十六难》说:“三焦者,原气之别使也,主通行三气(指营气、卫气、宗气),经历五脏六腑。”说明三焦是气呼吸出入及升降的通道,人体之气,是通过三焦输布到脏腑及全身各部分的。少阳相火太盛或外感暑气,则发温病,病位在太阳、阳明、少阳三阳和肺气胸中,《伤寒论》称作“三阳合病”,就是白虎汤证,壮火伤气津则加人参,重...
我们积极采用免疫接种,进行预防控制,已经使大部分传染病得到有效控制,一部分传染病已经灭绝,传染病总发病趋势逐年降低,如:种牛痘方法的使用,使一度让世人恐慌的天花在人间消失;积极进行脊髓灰质炎疫苗的接种,使脊髓灰质炎远离了我们,这一切说明攻克传染病还得从预防下手。中医关于传染病的文献记载浩如烟海,其中关于传染病的专著也很...
厥阴病白头翁汤证 经典研习 | 39康复网 | 医源世界厥阴病白头翁汤证《伤寒论》原文︰热利下重者,白头翁汤主之。方中之义,是合白虎加人参汤与白头翁汤为一方,而又因证加他药也。再诊其脉仍有实热未清,遂于原方中加滑石五钱,利其小便,正所以止其大便,俾仍如从前煎服,于服汤药之外,又用鲜白茅根半斤煎汤当茶,病遂全愈。
厥阴病白头翁汤证。黑头翁汤所主之热利下重,当自少阳传来,可则则为伏气化热窜进厥阳,其证虽热,而仍非中感年夜实之热,故黑头翁汤可以或许胜任。圆中之义,是开黑虎加人参汤与黑头翁汤为一圆,而又果证加他药也。无粳米者,圆中死山药可代粳米也,盖山药汁浆浓烈,既可代粳米和胃,而其温补之性,又能助人参固下也,至于黑头翁汤中无黄连、...
厥阴病|热闭阴劫|六经辨证|伤寒论(学术争鸣) 作者:刘承仕。对于厥阴病提纲所论证候大多注家,乃至目前《伤寒论》各种教材均持“上热下寒,寒热错杂”的观点。如舒驰远说:“此条阴阳错杂之证。”〔2〕《医宗金鉴》谓:“此条总论言厥阴为病之大纲也。厥阴者,阴尽阳生之脏,与少阳为表里者也。邪至其经,从阴化寒,从阳化热,故其为病阴阳...
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