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| 共 201 篇文章 |
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2.2 六病时与六病欲解时 《伤寒论》中没有明确提出六病时，但却论述了六病欲解时，少阳病从寅至辰上，太阳病从巳至未上，阳明病从申至戌上，太阴病从亥至丑上，少阴病从子至寅上，厥阴病从丑至卯上。《伤寒论》的体例，辨太阳病脉证并治上，主要论述太阳病，辨太阳病脉证并治中主要论述太阳阳明合病，辨太阳病脉证并治下主要论述太阳少阳合病... 阅34 转自立体哲学 公众公开 16-02-14 11:33 |
johnney908的360doc知识版图（2015）johnney908 馆友：你好！又一年过去了，回望2015年，有人忙着抢头条，有人忙着拼颜值，你在忙些什么？时间从不说谎，付出终有回报。360doc也是蛮拼的，加班加点整理出你的知识版图，为你在360doc的这一年划上句号。点击下方链接，查看你的360doc知识版图（2015）吧！ 阅243 转3 评0 公众公开 16-02-04 23:06 |
黄帝问曰∶五脏相通，移皆不次。五脏有病，则各传其所胜，不治法三月，若六月若三日，若六日，传五脏而当死（《素问》下有是顺传所胜之次）。曰∶寒热瘰 在于颈腋者，何气所生？曰∶人有善病寒热者，何以候之？曰∶小骨弱肉者，善病寒热。然臂薄者，其髓不满，故善病寒热。风感则为寒热。皮寒热，皮不可附席，毛发焦，鼻槁腊，不得汗，取三阳之... 阅94 转10 评0 公众公开 15-11-08 13:50 |
汗论》说“汗也者，合阳气阴精蒸化而出者也。《内经》云：人之汗，以天地之雨名之。盖汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。”《素问。而全身之血归心所主，“心主血，汗者血之余”（《类经》），“心主血，汗乃血之液也”（《黄帝内经素问集注》），故曰：“五脏化液，心为汗”（《素问。这主要是强调汗液的生成源于津血之故，故此《医宗金... 阅175 转17 评0 公众公开 15-10-12 17:26 |
本条所论属于内伤，所指乃肝病生风引发的掉眩症状，属于内风范畴，如：肝热生风，肝阳化风，郁勃生风，此为肝脏本身的病证，又肾者水脏，主水藏精，真阴所寄，阴即水也，木赖水涵，精化为血，血能养肝，若肾阴内虚，水不涵木则木燥而生风，精虚血少，血不养肝则血虚而生风，此乃病在肾而证在肝，乙癸同源，肾病及肝。尚有病起大怒，怒者气上，... 阅242 转27 评0 公众公开 15-10-12 09:11 |
病机十九条解读二、诸寒收引，皆属于肾 本节致病之因为“寒”，出现的症状是“收引”，病在五脏之“肾”。临床所见如肺气大虚，气无所主，或如痰浊壅肺，气降受阻，均可出现呼吸失常，胸闷喘息的临床症状，皆属病在于肺之例。又肾为气之根，肾主纳气，大凡肾气大虚者肺气亦虚，下则摄纳无权，气不归根，上则肺气耗散，主气无力，以致气浮于... 阅141 转24 评0 公众公开 15-10-12 09:10 |
临床所见如肺气大虚，气无所主，或如痰浊壅肺，气降受阻，均可出现呼吸失常，胸闷喘息的临床症状，皆属病在于肺之例。火指的是阳性病，外源性疾病，有排异反应的疾病。对于四肢强直，角弓反张症状，在外感之痉，起病急骤，内伤之痉，发展稍缓，但证情同样严重，而且具备风的特征。本节证候起病骤急，当属外感所致，由外邪袭伤而骤发强直症状者... 阅9 转自玉闲居 公众公开 15-10-12 09:09 |
《伤寒论》的本质与本能。阳明经是吐法、清法、下法，五个下法方剂，十余个清法方剂。阳明病系统：吐法、清法、下法。解肌法、发汗法、吐法、清法、下法、利尿法、逐饮法、泻心法、破血法等，组成一个排异本能方法系统。我们看《伤寒杂病论》六经方法系统，汗、吐、下、和、温、清、消、补各个方法，哪一个方法不是人体本能的活动？阳性病方法... 阅769 转69 评0 公众公开 15-10-12 09:08 |
临床所见如肺气大虚，气无所主，或如痰浊壅肺，气降受阻，均可出现呼吸失常，胸闷喘息的临床症状，皆属病在于肺之例。火指的是阳性病，外源性疾病，有排异反应的疾病。对于四肢强直，角弓反张症状，在外感之痉，起病急骤，内伤之痉，发展稍缓，但证情同样严重，而且具备风的特征。本节证候起病骤急，当属外感所致，由外邪袭伤而骤发强直症状者... 阅136 转26 评0 公众公开 15-10-12 09:08 |
惊骇不安之状者，如丹毒（急性淋巴管炎），热痹（急性痛风性关节炎、急性风湿性关节炎）等，这些证候除了足部局部肿痛以外，往往兼有患处皮肤焮红，抚之灼热，由于疼痛烈剧，怕按怕碰，往往会出现惊骇不安之状。寒热对比容易理解，例如：痰热咳嗽者痰稠厚，风寒咳嗽者痰稀白；腹泻之大便清稀多水为虚寒，稠厚恶臭属实热；急性腹泻，一泻如注，... 阅206 转21 评0 公众公开 15-10-12 09:08 |
