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升叫木气、肝气,浮叫火气、心气,降叫金气、肺气,沉叫水气、肾气,在中叫脾胃气、土气中气。调理中气调理脾胃也,脾胃后天之本,脾胃伤则生湿、生痰、生热、全身的气血运行受阻,寒热伤脾胃则肝气郁结、气血不足、药方:金贵肾气丸3盒。肺气为金,肺气降则化肾水,金气不降肾水便无源头。所以治疗气管炎、哮喘、肺癌等病在调理中气时、要考虑...
以往我参加的脉学或者针灸班上,有一个怪圈值得注意,针灸班里懂脉的少,脉诊班里针灸厉害的人不多,但这一次脉诊会上这个现象有所改观——在脉诊的指导下,好多老师都已经达到了凭脉知结,少针而愈。我把当下脉诊流派分为三类:寸口脉,寸口人迎脉,寸口九道脉。然后才是我们的脉诊,脉诊当中可以通过双手把脉用针灵的方法感受脉诊的气场,也...
以往我参加的脉学或者针灸班上,有一个怪圈值得注意,针灸班里懂脉的少,脉诊班里针灸厉害的人不多,但这一次脉诊会上这个现象有所改观——在脉诊的指导下,好多老师都已经达到了凭脉知结,少针而愈。我把当下脉诊流派分为三类:寸口脉,寸口人迎脉,寸口九道脉。然后才是我们的脉诊,脉诊当中可以通过双手把脉用针灵的方法感受脉诊的气场,也...
仲景脉法。胡老说,拿根烟,烟管充实时为紧象,抽去部分烟丝则为缓象,候津液的是否丧失,脉缓者津液有失,紧则津液充实。脉的起伏:脉弦,两端直长,如按琴弦,脉弦的对应脉有的说是脉弱,我不认为之。脉阴阳:指脉的上下,寸部为阳,尺部为阴,关部视情况,寸关尺为三部法,阴阳为两部法。仲景脉法独简,不搞脏腑对应,以上下(阴阳)候身之...
[转载]素问脉解篇揭开伤寒六经之谜伤寒六经结构历来众说纷纭莫衷一是,有以为六经即十二经脉者,有以为是人体与疾病作斗争时的表里、阴阳的问题。经云“日行一舍,人气行一周与十分身之八….人气行三阳及与阴分”“夜行一舍,人气行于阴藏一周与十分藏之八” 可是自古以来对于卫气之行也是争论不休,关键原因是不明白卫气分阴阳以及不知道卫气...
转帖:扁鹊脉法扁鹊脉法。其为病何如?而是“阳脉浮大而濡,阴脉浮大而濡,阴脉与阳脉同等(见辨脉法)。其脉形是:寸口之阳脉与尺中之阴脉,前后一样,没有偏盛与偏虚之形,是为人体中阴阳气血和缓而无病,以此为准。如出现太过之脉形,呈现大、浮、数、动、滑五种阳脉,是为三阳经有余之证;如出现不及之脉形,呈现沉、涩、弱、弦、微五种阴...
大古扁鹊学派的失传经典。《史记·扁鹊仓公列传》称:“扁鹊者,姓秦氏,名越人。”注称:“秦越人与轩辕时扁鹊相类,仍号之为扁鹊。”世界针联终身名誉主席王雪苔曾经在为《神医扁鹊之谜》的专著作序(1995)时说:“应该从古代医籍里全面发掘有关扁鹊的学术内容。研究扁鹊学派势必牵涉到黄帝学派。”笔者所著《扁鹊经脉医学》(辽宁科技...
扁鹊医学的再发现。黄龙祥教授《经脉理论还原与重构大纲》用了两个专章论述扁鹊医学。因此,“从某种程度上说,不了解扁鹊医学,就看不清中医理论的脉络,特别是整个古典针灸理论体系形成与发展的脉络,”(黄龙祥,第52页)不了解扁鹊医学, 就丢失了中国针灸医学的第一个完整体系。在《扁鹊医书》之前,除了《史记》中扁鹊的传记外, 扁鹊医...
经络密码的破译(《经脉医学》一书的代前言)《史记》的作者司马迁以“至今天下言脉者,由扁鹊也。”为《扁鹊传》(史记·扁鹊仓公列传)结尾。经脉医学的复活,端赖于俞拊密码的破译;近代有关经脉医学的研究,始于20世纪50年代到60年代对于经脉现象循行性感觉的再发现。(按,此文是《经脉医学——经络密码的破译》一书的代前言,该书由大...
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