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伤寒六经表证分类学习浅识 伤寒六经表证分类学习浅识———参考姚荷生《<伤寒论>有关疾病分类学纲目》 《伤寒论》以六经六气结合八纲作为认识疾病的分类方法，是基于“六经皆有营卫”，风寒邪气入侵，营卫首当其冲，且营卫循行于十二经脉，周身内外上下，无处不到等理论，故六经皆有表证。1 六经皆有表证 太阳主表，外邪侵... 阅8 转自johnney908 公众公开 17-03-06 21:25 |
因此产生柴胡症。可是柴胡芍药枳实甘草汤因为柴胡比例偏高，虽然有芍药居间调和，比起小柴胡汤也温和些，但长期吃还是有点辛苦。平定情绪 ：孙思邈说胆虚寒的人左手关上脉跳得很没力，那表示少阳虚，宋朝陈言说温胆汤又治「惊悸」，这等于是温胆汤开始向柴胡龙骨牡蛎汤挑战，膜网区块有不该有的痰，用柴胡跟龙骨牡蛎把它打掉，让人比较不容易受... 阅10 转自章木匠 公众公开 16-10-19 20:23 |
我们看看仲景对桂枝、生姜、大枣多么重视，开卷第一篇就写下桂枝汤，后人不理解，以为桂枝汤只是治疗伤风感冒，其实桂枝汤是调和营卫的大补方。少阳没有桂枝证，太阳表证不解，少阳兼表证，仲景写下桂枝柴胡各半汤，里面还是有桂枝汤；太阴兼表证，桂枝倍芍汤；六经辩证没有离开桂枝，所以它是群方之首，六经兼表证，桂枝汤有群方之首之称，治... 阅3 转自dupound 公众公开 16-10-13 20:54 |
三，外感和内伤同时存在，且在一个经络层面，外感和内伤同时治疗。外感病发生之后，它的预后和转归，也不是由六淫决定的，而是内伤决定的，君说有一种外感病只用了祛邪法，而未用补法亦愈者，其实祛邪法所选取的方剂，有阴有阳，有升有降，有涩有通，这本身就是对内伤的处理，至于没有明显的加补正一类的药物，那是因为内伤不重，病邪尚在浅表... 阅26 转自yunhaizou... 公众公开 16-10-13 20:53 |
阳明为中空之器，卦象离（中虚），水谷之海，手阳明大肠传导之官，主液，足阳明胃，腐熟之官，六腑之部位，《内经.本脏篇》：“六腑者，所以化水谷而行津液者也”。手足阳明所过所出现的病全为阳明病。
《素问》六节脏象论：“胃、大肠、小肠、三焦、膀胱名曰器，能化糟粕，转味而入出者也”。《难经》第三十五难：“小肠者，受盛之腑也。大... 阅6 转自一横一 公众公开 16-10-13 20:52 |
亘古以来辩证方法多种，脏腑辩证、六经辩证、阴阳辩证、三焦辩证、卫气营血辨证等等，如果不有机的联系在一起就很难准确辩证。六经辨证并非只辨伤寒，温病、杂病俱在其中。人身十二经脉统分六经，经络所过的病变，《灵枢经》：“是动则病”就是说，人体脏腑病变反映在经络上，并且会反映在一定的穴位上，通过观察其病变就可找出六经所属，六经... 阅6 转自一横一 公众公开 16-10-13 20:51 |
体壮的人，得了温病，热盛脉实，一经清解，便无余事。然体壮之人，得温病者少，体壮则中气足，荣卫平，收敛常旺，疏泄不至偏胜，相火不至外泄，故少得温病。即得温病，安卧片刻，中气旋转，荣卫复和，自然汗解，不成病也。惟体虚的人.中气不足，疏泄易于偏胜，易得温病。其脉模糊躁急，皆是阳根不固，阴液亏伤，木火外发，金水内竭，中气不守。... 阅3 转自一横一 公众公开 16-10-13 20:51 |
如果到后期，大块不解化为内热，今天的课还没讲到，明天我要将乳腺病这个大症状讲给大家听，今天是先提示了一下，就知道乳腺病开始是表证，一个是阳明经证、太阴虚证、两感之病、中焦虚证，最后形成了胃窦炎、结肠炎，气化不动，三阳的热气向上来，上而不下，始终胀而不泻，最后乳房开始坏了。寒气不解胃胀你根本消不掉的，理中汤把白术去掉加... 阅4 转自果仁杂货铺 公众公开 16-10-13 20:48 |
蔡长福老师六经辩证之——太阴、阳明篇（一） 蔡长福老师六经辩证之——太阴、阳明篇（一）(2014-04-13 16:28:02)转载▼。太阳病第一证桂枝汤、麻黄汤不就是治着凉的吗？这个病是不该下的，吐食腹满是因为寒，本身他的功能就达不到，脾就虚，医生不知道，见痞下一满就用承气汤、桃仁承气汤、大承气、小承气一泻坏了，伤了太阴的津液了。就是桂... 阅8 转自事不宜急... 公众公开 16-10-13 20:47 |
JT叔叔谈厥阴病、麻黄升麻汤、癌和心脏病、水病。至于免疫系统失调病的患者，有清楚的主证框可以开经方的，当然还是先用经方的大剂重药如升麻鳖甲、麻黄升麻汤来作开头，等主证打掉了，就可以用天门冬酒吞肾气丸、兼服补中益气汤之类的清补药方来收工。至于「瓣膜病」的心脏病，则因为「瓣膜」是与「消化轴」同进退的组织，则是从脾阴实论治为... 阅5 转自章木匠 公众公开 16-07-25 18:37 |
