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论金刚经中的无四相。出自《金刚经》简称《金刚般若波罗蜜》无人相，无我相，无众生相，无寿者相。——《金刚经》在《金刚经》中有提及四种相，即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相，实际上这四相都是讨论同样的事物，就是“我”。这即是《金刚经》中所提到的“无我相”。因此站在《金刚经》的立场：假如进入无我，自然也就无人了；若从... 阅1 转自在劫难逃 公众公开 24-04-28 14:50 |
我們這裏主要根據三個本子，即『般若波羅蜜多心經』( Praj?āpārami ta-b?daya-sūtra，以下省稱『心經』)、『金剛般若波羅蜜經』( Vajracchedikā-Praj?āpārami tā-sūtra，以下省稱『金剛經』)及『摩訶般若波羅蜜經』( A??asāha-srika-praj?ā-pārami tā，或『小品般若經』、『八千頌般若』，以下省稱『八千頌』。[4]『八千頌』除鳩摩... 阅1 转自恆先無有 公众公开 24-04-28 14:40 |
所以一切物质在本质上都是以虚无的意识能量状态而存在（本句现代的量子力学已被科学证实）；你会发现，由于它们都是基于我们的体相而存在的，既然我们这个色身本体都是虚无的，所以他们的本质也更是虚无的，是根本不存在的，只是我们虚幻的一种意识执着而已，也都是跟色空一体的道理一样，不可单独言说的。所以自性里不存有人为的智慧名相概念... 阅1 转自傲世V才邦 公众公开 23-04-17 15:14 |
最全藏传佛教符号解密！2、雍仲：虽然八吉祥宝与八吉祥物在许多法会中都会同时被使用到，但八吉祥宝只有在仪轨念诵中提到，比较具祈福的意味，而八吉祥物则常伴随祝祷文而做实物供养。指金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、女王宝、主藏臣宝和主兵宝。金轮宝表示法轮，白象宝表示佛法远扬，绀马宝表示吉祥，神珠宝表示智慧，女王宝表净乐，主藏臣... 阅1 转自大山860 公众公开 23-03-18 11:35 |
茶禅是如何行道的。再进一步说，茶人若能以天地为茶器，以众生为茶品，以慈悲为八功德水，以茶侣为布施，以持戒为茶规，以忍辱为茶候，以精进为三昧真火，以禅定为茶法，以般若为茶心，那么茶道当下可成，这个时候茶就是禅，禅就是茶，佛法映于茶汤，茶汤显示佛法，看佛陀于灵山会上拈花示众，就能了然于心。茶渗透在文化生活上而产生茶具、茶... 阅49 转2 评0 公众公开 13-03-19 08:07 |
宇宙及万事万物的真相宇宙及万事万物的真相。但是，众生由于不明白宇宙及万事万物的真相，认为万事万物都是看得见，摸得着的实有，是可以得到，可以占为已有的东西。万事万物既然都内涵着真空的本性，因此，万事万物也是真空。正是由于万事万物都是真空的显相，真空的本性决定了万事万物实不可得的特性。3、万事万物实不可得。2、如果真正明白... 阅68 转3 评0 公众公开 12-06-20 15:26 |
