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当你吸气时，想到气息下沉进入睾丸，将其填满，同时用气息抬起睾丸，轻轻地吸气和呼气，直到感觉到阴囊内有许多冷性能量。④象吸麦杆一样，开始顺着背后的通道，从睾丸中吸起性能量，总是从睾丸呼吸开始，吸进呼出，直到你感到精液能已准备充足。接着让你的骶骨和颈部松弛到正常状态，这有助于起动两个泵——骶泵和颅泵，同时进行睾丸呼吸，再... 阅1 转自穿云之月 公众公开 20-06-18 09:39 |
【译文】孔子拜见老聃讨论仁义。孔子说：“算了，不必再回答了！不会为了生而使死者复生，不会为了死而使生者死去。人的死和生相互有所依赖吗？其实全存在于一个整体。有先于天地而产生的物类吗？使万物成为具有各别形体事物的并不是具有形体的事物。万物的产生不可能先行出现具象性的物体，而是气的聚合而产生万物。由气的聚合形成万物之后，... 阅1 转自山爷wzs07... 公众公开 18-06-06 09:18 |
河图洛书。5，河图先天之理：综合以上分析，我们可以清楚地发现，数理关系和对称性是河图洛书图的基本特点，河图洛书包含着基本的自然数之间“和或差”的算术逻辑关系，尽管两者有所差别，但是它们表示的数理关系有相似共同之处，有内在的必然联系。图四的左边是6个黑点右边是7个白点两数加起来是13，图四内1个白点、2个黑点、10个黑点三个数加... 阅1 转自芳野书馆 公众公开 17-11-30 22:36 |
上清太玄九阳图。太玄九阳之图。焕然流光，明於八极，内外瑩徹，是谓九阳玄象之真也。谨按《金碧古经》修真之图，月初三日，月出於庚位，得震卦，升一阳爻。十五日照望，月圆於甲地，得乾卦。震象之图。初三日，月出於庚位，得震卦，升一阳爻也。兑象之图。乾象之图。十五日照望，月圆於甲地，得乾卦之象。兑卦变成乾，乾元法象天。巽象之图。... 阅1 转自福龙云天 公众公开 17-11-16 20:10 |
马王堆马王堆汉墓帛书十问释文●黄帝问于天师曰：「万勿（物）何得而行？宿气为老，新气为寿。善治气者，使宿气夜散，新气朝最，以彻九徼（窍），而实六府。朝息之志，亓（其）出也（务）合于天，亓（其）入也楑（揆）坡（彼）闺（满），如臧（藏）于渊，则陈气日尽，而新气日盈，则刑（形）有云（云）光。●八益：一曰治气，二曰致沫，三... 阅55 转0 评0 公众公开 17-07-11 22:18 |
以天下之目视，以天下之耳听，以天下之心虑，以天下之力争，故号令能下究，而臣情得上闻；老子〔文子〕曰：古者被发而无卷领，以王天下，其德生而不杀，与而不夺，天下非其服，同怀其德。老子〔文子〕曰：为礼者，雕琢人性，矫拂其情，目虽欲之禁以度，心虽乐之节以礼，趣翔周旋，屈节卑拜，肉凝而不食，酒澄而不饮，外束其形，内愁其德，钳阴... 阅2 转自晕书虫儿 公众公开 17-06-20 17:41 |
老子〔文子〕曰：道者，敬小微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋，计福勿及，虑祸过之，同日被霜，蔽者不伤，愚者有备与智者同功。上五有神人、真人、道人、至人、圣人，次五有德人、贤人、智人、善人、辩人，中五有公人、忠人、信人、义人、礼人，次五有士人、工人、虞人、农人、商人，下五有众人、奴人、愚人、肉人、小人。老子〔文子〕曰：圣... 阅1 转自晕书虫儿 公众公开 17-06-20 17:41 |
元始天尊说得道了身经。尔时，元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中，森罗淨泓之上，现虚无自然有爲真圣相，恢元始无极大道，阐扬溷沌未分先天真奥妙，论清静无爲全真大道，爲诸天仙衆说此生天得道全真了身经。息依神定，性定命住，姓命双全，形神俱妙，与道合真。身是神宅，心是神舍。神动则散。息依神定，纯纯全全，溷溷沌沌，神凝结，全... 阅1 转自天地泽善 公众公开 17-06-20 12:05 |
道者，运行规律也。"伏藏之术其实是阴阳之术" 学道者明之自身就象一种奇妙之器一样，在世间和自身与不同的时间不同的场所都能生出各种现象来，就是练功之吕在人的大脑中也会生出意想不到的现象，人身五腑肾属水，水们一在子方，水位在子方，子乃藏纳真气之地，中医理论说肾气足，百病无，肾气亏，百病催，丹功的真源在于固肾纳敢，而... 阅1 转自随由自然 公众公开 17-06-09 08:38 |
十二时辰对照表【十二时辰对应五行】 十二时辰对照表。十二时辰别名解析对应生肖当令器官循行经脉常见症状时辰宜忌。此时肝经最旺，"肝藏血"，人的思维和行动要靠肝血撑持，废旧的血液裁减，新颖的血液孕育发生，这类代谢都是在肝经最旺的丑时完成。肝经最旺的丑时是肝脏修复的最佳时段，这也是十二时辰养生法中较为重要的一个时辰... 阅1 转自爱与饶恕 公众公开 17-02-11 18:06 |
