| 共 69 篇文章 |
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译文：不先使民众富裕起来，而只谈什么国家利益，难道有百姓穷于天下，而国家富强的事吗？译文：成功的人必然都是从默默无名开始才有后来的闻名天下，功劳也是小功绩慢慢积累才成为大功劳。译文：天生的天子难道生来就是做天子的吗，不过是因为兵强马壮（靠武力的强大）才使他成了天子的罢了。译文：怀疑人就不要使用他，使用人就不要怀疑他。... 阅1 转自老阿更 公众公开 19-06-21 23:19 |
那些不得不看的手卷。王羲之兰亭序。颜真卿祭侄文稿。苏轼黄州诗帖。张旭古诗四帖。黄庭坚松风阁。米芾苕溪诗帖。赵孟頫前赤壁赋。赵孟頫后赤壁赋。米芾蜀素贴。 阅15 转0 评0 公众公开 18-03-23 19:43 |
就这两个字，能参透书法所有奥妙书法之要，妙在能合，神在能离。离与合乃书艺之神妙境地，既为书法之要诀，亦为书艺一重要辩证法则。“离合”两个字，能参透书法中所有的玄妙。对此历代书家莫不深究，欧阳询的《结字三十六法》其中数法即从离合着眼的，如“粘合法”、“朝揖法”、“附丽法”、“相让法”等都讲究其离合之美妙。书法虚实中的离... 阅19 转0 评0 公众公开 17-12-12 11:18 |
王铎、文征明、吴昌硕、启功等大书法家说：不！还有一个令人不解的地方就是：冯承素摹的兰亭序是最像的，而他在书法上却毫无建树，临得不太像的褚遂良却位列初唐四大家之中。冯承素临摹兰亭序。褚遂良摹本兰亭序。王铎临作何兰亭序原贴对比。除了王铎，还有很多大书法家的临帖作品也不像。比如：还以兰亭序为例，文征明的临作是这样的：吴昌硕... 阅26 转1 评0 公众公开 17-10-31 16:10 |
曾翔说：书法，要通关！放在首位的造型，又称之为结构，是书法艺术的生命。字的造型美是书法艺术中独有的美，曾翔老师讲到，现当代对于书法艺术的研究来说不是单纯的会写字，更重要的是会设计字，就是要求我们拥有造字的能力。曾翔老师指出，书法艺术的造型更是融入一种建筑的造型，也可以看作是动画的造型，书法的造型美融入了很多的元素。最... 阅35 转2 评0 公众公开 17-10-07 22:30 |
若无花、月、美人，白昼听棋声，月下听箫声；月下对美人，情意益笃。月下看美人，另是一番情境。山之光，水之声，月之色，花之香，山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，月为天文中尤物，西湖为山水中尤... 阅20 转2 评0 公众公开 17-10-05 16:11 |
要把握此帖的艺术风貌和特征，如笔致遒润儒雅、字态俊丽秀逸、气息中和怡淡等，其用笔内掖收敛，线条瘦硬劲挺，点画的组合、偏旁的揖让、牵丝映带、笔势字势等纯出自然。在通临的基础上，就要打好攻坚战，从字型、字势，笔型、笔势及笔画的粗细对比、墨色变化（可参照兰亭墨迹）等方面，一个字一个字地过关。8、临习王羲之草书手札，无论是字型... 阅58 转2 评0 公众公开 17-10-02 12:38 |
从唐摹《晋帖》看魏晋笔法！还要借助于上古中古时期中外书法交流事实的便利，从域外流传的书迹中去分析判断中国上古中古时代书法的“本相”，在目前人人引为正宗，但又很难解释清楚的所谓“二王笔法”或“魏晋笔法”的研究方面，由于宋元以后将近千年的代代嬗递与不断被解释、再解释，我们已经很难分析清楚什么是古典书法之“本相”，什么却是... 阅33 转0 评0 公众公开 17-09-08 23:25 |
临书得其笔意，摹书得其间架。一望知为何家之书，细求以本家所习前人法而不见者，仿书也。● 临书易失古人位置，而多得古人笔意；摩书易得古人位置，而多失古人笔意。● 临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。● 古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。变古法须有胜古人处，都不知古人，却言不... 阅35 转1 评0 公众公开 17-09-04 18:40 |
于右任先生虽然长期浸淫北碑，但与前代碑派书家不同的是，他却形成了非碑非帖又亦碑亦帖的独特审美特点，这就是：用笔的腴润简直，结体的扁宕松阔，点画的劲健坦荡，整体气韵的磊落真率自然大方。于右任曾反复说过这样的观点：“一切须顺乎自然，——在动笔的时候，我绝不是迁就美观而违反自然。因为自然本身就是一种美。”在他笔下，碑体楷书... 阅25 转0 评0 公众公开 17-08-31 21:12 |
