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老子八十一化详解之一。天尊吐《洞玄内观玉符》以授老君三部八景并金书玉字二十四图，罗缕自明。老君以龙汉元年，号无形天尊，亦名天宝君，化为玉清境，说《洞真经》十二部，以教天中九圣大乘之道也。老君于中皇元年岁壬戌三月一日，于玉天琼房，推较本元，撰集灵篇，以为宝经三万卷、符图七千章、玉诀九千篇，以授东海方诸宫青童大君，使传后... 阅1 转自jiaozuo 公众公开 23-12-28 15:07 |
鬼魂不会无缘无故附在人身上！有神论者和宗教信仰者之所以能感应鬼魂的能量，是由于其意识中原本就对鬼魂或未知事物存有畏惧心理，因而当自己的视野中出现某种异象时，因为畏惧而感应了鬼魂这种能量，使身体以恐惧、寒毛直竖等反常的身体反应以及噩梦、精神恍惚、六神无主等精神现象作为回应。从这个层面看，对于鬼魂的问题，我们应该做的是减... 阅12 转1 评0 公众公开 23-12-19 13:58 |
关于道术、道教的一些知识。首先安利两个微，博 @道派人 @道門網-正统道教网站这两个都是道门正统的博主，有很多关于道教方面的介绍道教门派众多，神仙体系复杂，现在主要分为两个流派——全真派和正一派全真教祖王重阳宗祖丘处机，道士都为出家道士，吸收了很多佛教的思想。————————————————————————再补充，关于书籍... 阅1 转自卐燃灯炥... 公众公开 23-08-13 20:03 |
远古的神与仙点击上方“中华道教”一键关注！真人之法无迹可寻，至人之法世俗难行，贤人之法可摸可寻，而成就贤人之法，合同于道之后，再入至真亦是水到渠成之事，所以世间修炼之道，常以贤人之法为多，至于后世天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙五仙之层次之分，是另一种修炼视角上的区分，而此类区别多是为迎合世人需要，若传教遇非聪慧之士，可... 阅1 转自鹿文康金 公众公开 23-07-02 21:42 |
道教徒去道观的时候一定要去拜殿，因为你是个道教徒，不要见神仙祖师连头都不磕，这是对神仙极其的不尊重，而且道士一定要穿云袜，信士或居士拜殿时要把裤腿扎起来，以防身上的体毛掉落在大殿。进入道观时，千万不要大声喧哗、嬉皮打闹，尤其是在法师们做法事的时候，见到法师在做法事应立即去跪拜高真（神仙祖师），求神仙祖师保佑，不可不拜... 阅78 转1 评0 公众公开 23-06-13 20:36 |
修道必读，“真人”和“仙人”的区别在哪里？一、“真人”和“仙人”形象之初观。观此“真人”和“仙人”的形象，可知“真人”和“仙人”都是迥于常人、飘逸绝俗、心志淡泊的人，他们都是理想中的完满人格。然而葛洪在《抱朴子内篇·对俗》中说道：“岂况古之真人，宁当虚造空文，以必不可得之事，诳误将来，何所索乎！”，在此处葛洪将“... 阅138 转6 评0 公众公开 23-02-16 07:40 |
阳间一日等于阴间一年？如果是人间的7天，试想，天上的神仙下凡，给了沙和尚几剑，刚回到天上，7天就应该到了，马上应该下来给沙和尚处罚，这样的话，估计沙和尚还没有被刺死，那个神仙就已经累死了。就提前做好准备，等到木筏再来时，就在木筏上安装船舱、设备，将粮食搬上去，随着木筏漂流。后来找到严君平，严说：“某年月日有客星犯牵牛宿... 阅109 转2 评0 公众公开 23-02-08 21:33 |
有这16个特征，说明你已达到很高的智慧境界了。12.他们有智慧明辨是非，不会像一般人用绝对二分法(“不是好就是坏”或“黑人都是懒惰鬼”)分类判断。据马斯洛的估计，世上大概只有1%的人，最后能成长到上述这种“不惑”、“知天命”、“耳顺”、“随心所欲而不逾距”、圆融逍遥、充满智慧的人生境界。我不敢期望每个人都能达到这个境界，然而我... 阅53 转8 评0 公众公开 22-06-14 22:43 |
你今生的22个灵魂课题，极力推荐！除非你明白你是共同创造者，并接受是你选择了今日这样的生活----虽然或许是无意识的，否则你无法通晓你的灵魂课题，或是完成你的目标。你的灵魂目标：全心接受你的创造力量就是荣耀，并尊重你的灵魂,提醒别人也这么做。灵魂课题十五：拥抱人生的挑战。灵魂课题十八：积极冥想。灵魂课题二十：让灵魂回春。如果... 阅64 转10 评0 公众公开 22-02-06 21:44 |
魏斯博士说，拥有前世最常见的迹象之一就是似曾相识的感觉，在你见过一个人之前或者到过什么地方以前，就有一种熟悉的感觉。魏斯博士表示，当你做了自己在不同时间和地点的非常生动且详尽的梦时，那可能是前世记忆的涌现。在《奇迹，正在发生》一书的前言中，魏斯博士写道，我的奇迹，发生在一位名叫凯瑟琳的病人踏入我诊间的那一天。魏斯博士... 阅801 转3 评0 公众公开 21-12-30 16:12 |
