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南亚次大陆最早古文明——哈拉帕文明，它的创造和衰亡都饱受争议|佛教|南亚次大陆|古文明|哈拉帕(危地...古代印度时期是印度历史中一个极其重要的时期，为印度文明的形成和发展奠定了基础，它见证了印度古代文化和哲学的繁荣，为后来的时代奠定了重要的基础。公元320年，古代印度进入了一个新的时期，这一时期对于印度教和佛教的发展和传播具有... 阅1 转自成中行 公众公开 24-01-01 15:02 |
古印度历史。古印度历史从公元前3000年哈拉帕文化时期—1857年莫卧儿帝国灭亡，古印度历史是南亚次大陆的历史，南亚次大陆是唯一没有实现一统的地域，长期处于割据的状态。320年—540年，贵霜帝国后古印度人重新建立了“笈多王朝”，也是印度人建立的最后一个帝国，笈多王朝时期“婆罗门教”再度兴起，此时的婆罗门教吸收了其他宗教的内容，开... 阅1 转自昵称36403... 公众公开 24-01-01 15:02 |
雅利安人侵入南亚次大陆。雅利安人入侵南亚次大陆的过程是婆罗门教发展的过程，这些游牧民族将当时的宗教、社会和文化生活通过吠陀文献记录下来，这些以诗歌为主的吠陀文献成为了婆罗门教的经典文献。总之，婆罗门教是指以吠陀文献典籍为教义，崇尚复杂的祭祀仪式来沟通人与神并支配万物，并且发展出垄断宗教事务的婆罗门祭司阶层的宗教体系，... 阅1 转自问道远方 公众公开 23-12-22 23:02 |
而哈里发哈伦·拉希德时代，则是阿拔斯王朝的顶峰时期。除了后伍麦叶王朝的“白衣大食”和法蒂玛王朝的“绿衣大食”外，九世纪中叶至十三世纪，先后和阿拔斯并存的王朝还有公元820年至872年的塔希尔王朝，公元867年至903年的萨法尔王朝，公元962至1186年的萨曼王朝，公元945年至1055年的布韦希王朝，公元929年至991年的哈姆丹王朝、十一世... 阅1 转自金色年华5... 公众公开 22-12-22 15:38 |
五分钟读懂《鞑靼》鞑靼还分为生鞑靼和熟鞑靼，生鞑靼是指被成吉思汗征服的漠北蒙古诸部，熟鞑靼是白鞑靼，即汪古部。14世纪末，金帐汗国在内有纷争，外有异族的压力下，分裂为几个独立的鞑靼汗国：喀山汗国(Kazan)和阿斯特拉罕汗国均在窝瓦河畔；也先以异姓贵族篡夺汗位，部下离心，纷纷背叛，不久亦在内争中被杀，瓦剌势衰，鞑靼复起。鞑靼一... 阅1 转自金色年华5... 公众公开 22-08-21 00:13 |
约旦是一个比较小的阿拉伯国家，人口只有600多万，但相对周边国家来说约旦政治经济和文化生活等方面较为稳定，约旦人民生活较为富裕，在伊斯兰国家中相对开放，约旦比较缺乏淡水资源，虽地处中东，但约旦的石油资源不丰富，约旦的支柱产业是旅游业，长期以来旅游也所带动的服务员占约旦国名经济的60%，佩特拉古城，死海，每年吸引着大量游客，... 阅1 转自世界历史网 公众公开 22-08-21 00:06 |
因为患瘟疫致死的人皮肤上会出现大量的黑斑，所以当时的人们把这种病叫做黑死病。当瘟疫肆虐，大量的神父染病死亡，动摇了”瘟疫是上帝对罪人惩罚”的这一基本信念，人们发现了号称万能、救世的宗教与教会，在灾难面前竟然同样毫无作为。黑死病之后，出于对长途旅途让自己暴露在瘟疫下的担忧，很多地方的人们开始考虑在当地就近办大学。综上所... 阅1 转自百科知识... 公众公开 22-08-03 23:52 |
鸣镝[di]弑[shi]父——记鄂尔多斯式青铜器展（上）山西青铜博物馆正在举办“苍穹之下——鄂尔多斯青铜文化展”，鄂尔多斯式青铜器与中原青铜器大异其趣，自成一派，今就展览所见做一些总结。商代晚期山西吕梁山出土的许多青铜器，属于鄂尔多斯式青铜器。冒顿心中怀恨，造了鸣镝，用来训练指挥部众，他下命令说：“鸣镝所射的，都必须射箭，不射... 阅1 转自RK588 公众公开 22-07-21 06:30 |
现在西方主流话语给雅典贴上了民主政治的标签，而给斯巴达贴上了寡头专制的标签，因此都在赞美雅典、贬抑斯巴达。伯利克里时期的政治制度很快就结束了，斯巴达打赢了伯罗奔尼撒战争，雅典投降。其实像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这样的哲学家都不欣赏雅典那样的直接民主制，他们主张混合政体，认为世间最好的政治制度是君主制+贵族制+民主制... 阅1 转自RK588 公众公开 22-03-29 09:46 |
专制国王的有限战争。 阅1 转自读书读书 公众公开 22-03-29 09:46 |
