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秘传龙虎金丹之五气归元成就法。五气归元功，是龙虎金丹的直接修炼法，也是“五气朝元”的根本，它锻炼人体五脏腑，以相应的精神意念方法，使人进入“人在气中，气在人中”的天人合一状态，以养为主，方法简便，每次都能获得最好的锻炼效益。收功有两种方法：即简易收功法和定气收功法。1、本功法的特点是全部以意念来产生作用，想象五色之气护... 阅59 转5 评0 公众公开 22-02-02 10:43 |
内丹功修炼方法真传之二，丹法要则。人能去尽情欲，常以神光静观此气，则气不为外诱所耗，自然渐积渐旺，阳气日增，阴气日消，欲净理存，内药有象矣。待其机动颇大，我方将元神凝入气根，神与气结合一团，渐渐归于定静，而呼吸之气亦自与神气相依，渐渐入定，而不为外物所诱也。一到望远，月即亏损，故丹家不用，必待日月再合壁，阳气再发生。... 阅81 转8 评0 公众公开 22-02-01 12:15 |
陈致虚曰：“金丹之妙，在乎三大要。一曰鼎器，二曰药物，三曰火候。然鼎器有阴阳，药物有内外，火候有时节，三者实为金丹之枢要。”王道渊曰：“夫学道之一，先要明身中炉鼎的确，次要识药物真全，三要晓火候进退法则。”鼎器即炉鼎，亦称鼎炉，原指外丹烧炼时的炉鼎，在内丹则表示修炼的人体穴窍或发生功态反应的特定的场所；从先天合一的境... 阅329 转6 评0 公众公开 22-01-31 15:55 |
【养生之道】睡功练法与适应症。睡功是一种方便法门，亦即一种调和气脉，适应自然界一切接触的方法。小指则贴着“山根”(鼻梁尽处凹中)。七、左腿微屈，伸多屈少，重在右腿的上面，同时把右腿的“趺阳穴”(足胫腕部、跗上)，钩贴着左腿的“委中穴”(在膝后面，脑中的横纹中央)。或者钩贴着左脚小腿肚的“承山穴”(在小腿肚肌肉隆起下端的尽处)... 阅223 转6 评0 公众公开 22-01-31 15:53 |
内丹功修炼方法真传之一，丹法要旨。盖造化生乎阴阳，阴阳成乎造化，举凡昆虫草木，无一不赖阴阳而生，抛劫阴阳，将何以尽天地之妙哉！若虫蚊尚有阴阳，况我先天大道，至精至微，至大至刚，与天地合德，与日月合明，与四时合序，与鬼神合其吉凶，离乎阴阳，更不能一朝立也。先天气为子气，后天气为母气，以呼吸养育先天气，为子生母。有阴阳而... 阅81 转8 评0 公众公开 22-01-31 15:48 |
内丹术中的玄牝之门与神息相依。老子说：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”此言明明白白告诉我们，这个生天生地的阴阳造化之根，就在与道合一的先天虚无之乡，之所以强名“谷神”，是喻其虚也，养也，亦言其灵变动不拘也。此妙用在于：以虚空玄关为洞天，以先天真阳为主人，阳中真阴为宾客，神息相依，大定... 阅64 转4 评0 公众公开 22-01-31 12:32 |
因为玄关前通下丹田所以如果精足气足玄关现的话就会感觉下田有个气穴一样，为什么凝神气穴呢？首先凝神能保持状态在就是下田气穴出后他通玄关，凝神进入玄关里就是守玄关，气入玄关进入状态就是胎息，凝聚玄关的先天气足就会上中脉到大脑之中的天心处，天心是和玄关一样重要的地方，他交接大脑很多地方所以练到一定程度就会六根震动，那么周天... 阅138 转5 评0 公众公开 22-01-31 12:31 |
道教内丹术的有为功法和无为功法。有人折中，认为精气有先后天之分，分先天精气和后天精气，先天精气是大药，不可自取，只能无为等待，但是后天之精为人生之精，是小药，要先取小药，大药随至，先后天再先天，以后天带动先天。但是有些有为的采药功法就不可取了。比如很多丹经并不说精气，说铅汞，说把人身上的“真铅真汞”炼成“金丹”，真铅... 阅423 转5 评0 公众公开 22-01-31 12:30 |
修道人的几种危险。最大的危险，就是没有反思和内省的精神。站桩久的人，足部气机应很充实，足与肝相关，肝风会把一个人的脾气搞得很大，你无论与他讲什么，他都喜欢抬杠。如果他是一个地区的领导者，那就坏了，他会把那个地方所有不同意自己看法的人都搞掉----危险的是，他认为这个是天经地义的。还有一种危险，就是在网上夸夸其谈，数他人珍... 阅261 转5 评0 公众公开 22-01-31 12:29 |
丹因心火肾水交媾而丹降，气交也。丹藏丹田之后，丹气渐成，忽于虚静室中，时有神光从眼而出，忽见如真金之团，乃丹光也。火自海门朝帝座，海门是丹田肾府也，真丹存于丹田内，阳之数已足，每遇日午，则神火自丹田，热气朝于上，达于心。珠自右，飞电入丹城，四转功成，阴阳数足，内丹玄珠，忽自右胁，一道真火，飞入丹田。若有时五脏丹火内发... 阅177 转10 评0 公众公开 22-01-31 12:28 |
