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心中有佛,人自安。二、诸恶莫作,无恶心安佛说,诸恶莫作,众善奉行,善有善报,恶有恶报,恶人虽能一时得志,但罪恶会陪伴他的一生,还要受到自己良心的责罚和别人的责罚,这便是恶报,不做亏心事,不怕鬼敲门,做了亏心事,自然心难安稳,佛说,不必非要把恶事做出来才是恶,只要起心起恶也是恶,无愧于心,心自安。五、平常心是道,道在心...
空身空心空性空法空身空心空性空法。復觀自心;但依真性主行,此之謂悟【心空】。若證得心空法了,病去則藥可除,此之謂悟【法空】。總之,正法無他,唯悟心源(心念之源頭也);心本清寂,勿動勿定;心無不有,勿存有想;所以說,一念不生謂之靜,覺而滅之謂之法,依法而為謂之修。修佛道之果者,必須無心無我(無為也)。
比如说这个波函数,它是按空间、时间分布的,你没测到它的时候,它是全空间的这样一个几率波的函数。后来就有一个说法:“那我不看月亮的时候,月亮也是不存在的吗?”你不去看月亮的时候,月亮也代表了它那一大堆的微观粒子,粒子的出现几率按着波函数的规律变化。这个月亮,你不去看它的时候,就像电子不存在空间里某处一样,你也不能去假设...
【滨海记忆】海河第一道场:潮音寺内大柳树传说【滨海记忆】海河第一道场:潮音寺内大柳树传说2017-03-23雄踞大沽海口的潮音寺,作为滨海新区的佛家圣地,素有“海河第一道场”的美誉。相传潮音寺内原有一棵大柳树,是一位得道蛇仙的化身。文中提及的“海口西大沽关帝庙”,就位于潮音寺南约一百米处,至今尚存。另外,细心的朋友不难发现,潮...
若其人雖為凡夫,或外道,而所說之理契合於正法,方可信受奉行;反之,若其人雖現相好具足之佛身,而所說者不契合於正法,則自當捨離而不可以之為依止。學佛最終目的在於成就佛道, 大聖佛陀慈悲學佛者,恐有墮於妄情、妄識、不了義經、不了義語, 因此再三叮嚀依此四依法而修學佛法,則可蒸蒸日上,登上菩提; 反之, 則有陷入世間法之危機, 欲昇反墮之堪憂...
佛教世界观佛教世界观对于佛教来讲,世界分为三种:一种是有情世界,也叫做众生世界。即說明此法為彼法之增上緣也,以此法於彼法有增上力用故。世界上的一切事物,佛典稱之為“一切法”或“萬法”,屬於心理者名“心法”,屬於物理者名“色法”。心法必備四緣,無有一法只從一緣生者,亦無有一法不待緣而生者,故曰“一切法(除無為法)皆是緣生...
禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有的弟子门人,要他们各自写出对佛法的了悟心得,水写得最好就把衣钵传给谁。弘忍认为,“会能了悟了”。于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁衣钵传给了慧能,。只有认识了世界“本来无一物”才能进一步认识到“无一物中物尽藏,有花有月有楼台。”茶学界普遍认为,只有了悟了“无”的境界,才能创造出“禅...
错,和尚根本不在庙里!跑得了和尚跑不了庙?又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里。"人死曰鬼",庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥 文人 武士,如孔子庙、关羽庙…随着佛教的传入,后代的佛教寺院也有庙字的俗称。又如文庙,土地庙之类的称谓,其实生活中寺和庙的区分很明显的,可是我们一...
佛说爱情 佛说前世 佛说缘分(佛语人生.完整版)佛说爱情 佛说前世 佛说缘分(佛语人生.完全版) 在人心急躁确当下能看到这样的文字至少心灵上能得到一份安静和滋润!佛笑得很开心,千百年来佛一直笑得很开心。佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,降生入世。佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。我交着又问...
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