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福利|集明代印人佳作之大成者——《学山堂印谱》(价值200万)《学山堂印谱》为明代印人作品集大成者,它较之《承清馆印谱》,印章的来源更为直接可靠。后人将它与康熙时周亮工《赖古堂印谱》、乾隆时汪启淑《飞鸿堂印谱》合称为“三堂印谱”,在中国印学史上有着极其重要的地位。学山记序之序(李继贞撰)、学山纪游(马世奇撰)、学山题咏、...
明代张灏集辑《承清馆印谱》正续(三)精品收藏 学习 欣赏张灏,江苏太仓人,张辅之子。字子耕、夷令,别署长公、白于山人、平陵居士等。斋堂为学山园、承清馆。早年偶得古代金玉印章百钮,爱不释手,遂搜购当时名家篆刻作品,并谋钤拓编集印谱,于万历四十五年(1617年)辑成《承清馆印谱》正续二集。
刘炳森隶书欣赏。刘炳森,字树庵,号海村,幼年自号刘五先生。曾任北京故宫博物院研究员、中国书法家协会副主席、中国文联副主席、中国佛教协会副会长。
全世界没有一件宣德炉是真品?宣德炉,是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉,简称“宣炉”。经过数年的风风雨雨,真正宣德三年铸造的铜香炉被转卖、被毁、被抢,已极为罕见。▲明代 铜冲天耳式香炉观复博物馆藏。其实无论如今现存宣德炉是否是真品,但大明宣德炉是明代工艺品中的珍品,宣德炉的铸造成功,开了后世铜炉的先河。...
山上随便捡个树根打磨成花架,竟卖出了意想不到的高价~其实这种用树根制作成的花架,我们可以认为是根雕中的一种工艺品。它即保留了树根的天然性,也有人工稍作修饰,就这样一件极富艺术气息的根雕花架摆放在家中,整个家的档次都大为不同了。较多的花架是藤艺或者是铁艺的花架,即便是有木质的也是那种方方楞楞的,缺少一些自然的气息,这些也...
让你见识一下中国皇帝的“用木之道”在中国古代,一人之下,万人之上的皇帝有很多的木制用品,今天我们就来见识一下,古代皇帝的“用木之道”!在现今我们都知道小叶紫檀被称为“帝王之木”虽然这个名称显示的是小叶紫檀的珍贵性,其实在古代寻常百姓是不能使用小叶紫檀木的,只有皇室的人才有紫檀物件,并且历代皇帝都对这些名贵木种是青睐有...
20世纪60年代以来,山东博兴、无棣、诸城、青州、昌邑及惠民等地陆续出土了近千件佛教石造像和百余件金铜造像。学界一般认为,青州模式乃是源自南朝,其风格演变大体始于孝文帝改制以后,与南朝造像有着相似的演变进程,只是南方阶段性风格的形成要稍早,青州地区则在后期形成的风格及发展上较四川地区更先进,具备了许多向隋代造像过渡的特征...
小叶紫檀各种料的来历你都知道么?由于紫檀属于濒危物种,印度限制出口,目前国内市场上的紫檀都是其他途径“进口”来的,例如在紫檀表面涂上一层白灰或白漆,逃避海关的扫描检查,因此蒙混过关来到中国,这种料在行内被称为“白漆料”。▼乐器料(半成品料)半成品料是指用于加工成木器但没有完成或木材加工剩余的下脚料,多为外形规则的异型...
明代的青铜器作伪名匠有胡文明、张鸣岐、石叟,伪器铸造精美,但是金银镶嵌过分雕琢,大部分图案属于虚构,与商周青铜器样式相异,应该看做是从古青铜器中汲取灵感的艺术创作。特别值得注意的一点是,依古代青铜器真品所做成的模型当然也包含了原本真品的所有缺陷,比如磨损的装饰、龟裂、表面的损坏等等,以及真品青铜锈的各种缺失,失去了清...
在多数情况下,敞口碗主要出现的是小型碗以及中型碗,大型碗很难看到。撇口碗的特点是口沿同样是向外撇的,唇沿处稍稍地有一些曲折,圈足比较浅,有大碗、中碗以及小碗之分。撇口碗大碗的比例和其他两种相比要显得比较高,但是成品十分少见,因此大碗非常名贵,小碗以及中碗是比较常见的。敛口碗的特点是口沿微微地向内收敛,圈足比较矮,造型...
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