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苏轼最哲理的3篇古文,故事很短,道理很深。苏轼是宋代大文豪,不仅在诗词成就高,在古文上的造诣亦笑傲后世。在这些极美的词赋之外,苏轼还有许多幽默的寓言古文,一篇文章一个道理,至今仍然有益。诗词君分享苏轼的三篇古文,故事很短,道理很深!父母是原件,孩子是复印件,父母的一言一行,举手投足都是孩子的样板和自然入心的教材,并且这...
十大文人书斋联。陆游的书房对联:万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。苏轼早年书房对联:发奋识全天下字,立志读遍世间书。楼大防的书斋对联:门前莫约频来客,座上同观未见书。王夫之的书房对联:六经责我开生面,七尺从天乞活埋。徐文长的青藤书屋对联:几间东倒西歪屋,一个南腔北调人。郑板桥的书斋联:咬住几句有用书,可忘饮食;明末崇祯...
深读王勃,深感自愧不如。这就带来今天的话题,有人说不知道王勃不会体会到自己才疏学浅,读懂王勃的《滕王阁赋》,才知道自己与王勃的差距,这种感觉到底李白有没有?论起来,王勃算得上是李白的前辈,原本这两位就不是一个年代的人,王勃溺水身亡四十年多年后,李白才出生,是王勃妥妥的晚辈。更有假设说,王勃与李白会不会成为朋友,这话看...
但是,他在哲学、教育、军事、政治上的成就则远非苏轼能企及。他就是王阳明先生——中国历史上著名的思想家、哲学家、教育家、政治家、军事家。文化巨匠郭沫若则说:“王阳明对于教育方面也有他独到的主张,而他的主张与近代进步的教育学说每多一致。他在中国的思想史乃至日本的思想史上曾经发生过很大的影响。”确实,王阳明有关快乐学习、素...
从中人之姿到一代名臣,逆袭、成长、蜕变,曾国藩是怎么做到的。也有的人知道曾国藩读书其实并不灵光,甚至有的人知道这样一个故事:一个小偷去曾国藩家偷东西,结果曾国藩正在背书,小偷在旁边都背会了,而曾国藩还在摇头晃脑地背书。但是随着时间推移,咸丰帝陆续增强了其他部队的实力,从表面看也对太平天国占据了战略优势,于是咸丰帝想起...
走向世俗与儒雅——汉唐间孔子形象的演变。不过,在一些时人的绘画中,仍不时见到孔子的形象,如《历代名画记》卷五至七有戴逵《孔子十弟子图》,陆探微《孔子像》《十弟子像》《孔颜图》,宗炳《孔子弟子像》,张僧繇画“仲尼十哲”等,但明显少了许多。在今孔庙圣迹殿,或传为顾恺之绘的孔子像,接续东汉时墓葬壁画的传统,头戴平冠、褒衣博...
东方朔:隐于朝堂的狂人隐士,解悟其避世哲学,隐士还可以这样玩。我们先从隐士这个话题说起。庄子对后世的隐士影响很大,他们在吸收和借鉴了庄子对隐士概念的更新后,又在形体上有了突破性的进展,那就是他们完全可以打破清和浊的界线,进一步与世俗社会结合起来,甚至跻身于政治权力社会。一种完全意义上的有道之世,那是不存在的,东方朔以...
王阳明:事上磨、心上修、尘中炼。遇事修性,遇人修心。王阳明历经坎坷,武能平叛安邦,文则创立心学,被后人尊为“圣人”。王阳明笑答:“人须在事上磨,做功夫,乃有益,遇事便乱,终无长进。”王阳明18岁时,深受朱熹“格物致知”的影响。王阳明说过:“越是艰难处,越是修心时。”正所谓,物随心转,境由心造。我们每个人都在修行中生活,...
有志者,事。曾国藩的36字诀:01、志: 志不立,天下无可成之事;有志者,事曾国藩的36字诀:01、志: 志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;03、专: 凡为一事,事皆贵专;事忙易错,且更从容;步履稳重,字墨刚劲;22、恕: 宁人负我,我勿负人;23、和: 恶语难消,忍过事堪;30、缓: 事缓乃圆,好从慢得;
王阳明:内有圣贤为道之心,外有权宜处世之计。“客观事实”与“智慧”是同等的,因为实际生活不能用你自以为的方式完全阐述,而是要用心去体会,智慧也是如此,言语永远只能传达智慧,但不能通达智慧的本身,真正的智慧需要我们用心去体悟。既然语言和文字本身都不能表达智慧,那么当我们企图借助语言和文字去阐述一个能涵盖所有客观环境,甚...
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