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八宅明镜就是“八宅法”,它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东西命适合住东四宅,西四命适合住西四宅,并对男女合婚也提出了具体的操作方法,是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。
《十二杖法》.【唐】杨筠松 撰·“倒杖法”最先由赣派始祖杨筠松提出,因其定穴有十二种方法,故又名“十二杖法”。
《廖禹十六葬法》其实就是托名杨筠松所撰的《葬法倒杖》法,所整理出的葬法,也就是十六葬法基本原则,所谓:盖、粘、倚、撞,脉之四穴;斩、截、吊、墬,息之四穴;正、求、架、折,窝之四穴;挨、并、斜、插,突之四穴;四四一十六葬法,大纲也。
《催官篇》的玄妙和实用只有经过艰难学习地理风水的人才体会它的珍贵和价值,是风水里的一颗明珠, 它引导后人追求真理经艰难探索而得之, 这也是 《催官篇》 用隐语留存后世的价值。
《玄龙经》论七十二葬法,【宋】仙师赖布衣 撰。
《本地姜地理峦头诀》【清】梁凿贵 撰;凡此又裁砂之义也。顺逆二字,乃地理开卷第一义也,此二字不明,总是说梦也. 发明顺砂或逆砂二路,如盲如聋一也,自非有灼然之见者,鲜不可以顺为逆,又以逆为顺者,牧堂必有感慨,得为斯言也.但今之俗师看地,有四五十年而懵然不知顺逆者,竟与聋盲何别. 不知地理之顺逆,专以水之来去为主.如右水倒左,凡在左边有...
《灵城精义》二卷,旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主于山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主于天星卦例,生克吉凶。
《紫白诀》作者不详;全文分上篇、下篇两部分,上篇写九星的运用法则,下篇写九星组合吉凶,《紫白诀》与《玄机赋》,《玄空秘旨》,《飞星赋》并称为玄空风水的四大典籍,凡习玄空风水者,不可不读。
风水名篇《飞星赋》作者不详,其辞藻华丽,言简意赅,是玄空风水理气派的上乘之作,详述山向飞星、运星、八卦、九星、流年与峦头的关系,断事如神,是我国古代风水研究的重要作品。如能细细参悟,加上明师指点,必能达到笑谈过去,洞察未来的最高境界。
吴景莺,字仲样 ,宋朝风水国师 ,与风水祖师杨筠松齐名,世界风水学祖师。作有《理气心印吴公解义》、《玄空密旨》和《玄机赋》等多篇著作。
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