| 共 16 篇文章 |
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元 鲜于枢 小楷法帖——《老子道经卷》鲜于枢的这件传世书法作品是他中年时期的楷书代表作，作品抄录的是道家鼻祖老子的《道德经》原文。这件作品的书法是学唐代书法大家虞世南的风格，体态修长，笔法精美，清爽劲利，是鲜于枢唯一一件传世的楷书书法长篇作品。鲜于枢(1246-1302)，元代著名书法家。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。 阅23 转1 评0 公众公开 19-01-25 06:49 |
老子独创的15大成语，洞见《道德经》智慧精髓！而更为精华的则是其中那些老子独创的成语，可谓老子智慧的概要和精髓，从中完全可以洞见《道德经》的真谛。【成语出处】《道德经》第33章：知人者智，自知者明。【成语出处】《道德经》第64章：慎终如始，则无败事。【成语出处】《道德经》第58章：祸兮，福之所倚；【成语出处】《道德经》第70章... 阅40 转3 评0 公众公开 17-10-02 23:51 |
是以圣人（但是圣人）， 处无为之事（处于无区别心之无为境界）， 行不言之教（教化众生于不言之中）， 万物作焉而不辞（顺应万物的发展规律而不横加干涉）。功成身退（功成名就身退）， 天之道（才是自然之道）。生之畜之（创造并养育万物的大道）， 生而不有（创造万物而不占为己有）， 为而不恃（无所不能而不自恃有功）... 阅155 转6 评0 公众公开 17-04-16 22:19 |
《道德经》处世七善原则！老子在道德经中言道： 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视；或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。“事善能” 也就是说做力所能及的事。... 阅80 转0 评0 公众公开 17-03-27 22:17 |
赵孟頫楷书《道德经》，高清！《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一，书于延祐三年（公元1316年），时年六十三岁，字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格。卷首有明姚绶行书“松雪书道德经”六字，前隔水绫上有近人张爰二题。曾经为明项元汴、项笃寿收藏。 阅19 转1 评0 公众公开 17-03-15 20:23 |
赵孟頫《道德经》高清版！赵孟頫，元代大书法家，咱就不多介绍了，大家都很熟知了。他在元朝延佑三年三月，时值63岁的赵孟頫为进之高士书写了这卷小楷道德经。在卷首，赵氏绘了一幅老子画像，其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。赵氏一生曾多次书写小楷《道德经》。其晚年书写的这卷长达五千言的小楷，书法结体严谨，笔画精到，精工中透静穆... 阅49 转1 评0 公众公开 16-11-25 22:45 |
52个成语，洞见《道德经》的智慧！来人正是老子。老子乃著道德五千言授之，便是对后世影响巨大的《道德经》。以下52个成语均出自《道德经》，【解释】：天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。【出自】：第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”【出自】：第十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱... 阅21 转0 评0 公众公开 16-11-19 21:52 |
是以圣人（但是圣人）， 处无为之事（处于无区别心之无为境界）， 行不言之教（教化众生于不言之中）， 万物作焉而不辞（顺应万物的发展规律而不横加干涉）。功成身退（功成名就身退）， 天之道（才是自然之道）。生之畜之（创造并养育万物的大道）， 生而不有（创造万物而不占为己有）， 为而不恃（无所不能而不自恃有功）... 阅40 转3 评0 公众公开 16-02-05 01:41 |
出自《道德经》第四十一章原文：出自《道德经》第十五章原文：出自《道德经》第十三章原文：出自《道德经》第七章原文：出自《道德经》第十四章原文：出自《道德经》第十九章原文：出自《道德经》第三十三章原文：出自《道德经》六十三章原文：出自《道德经》六十四章原文：出自《道德经》七十三章原文：出自《道德经》百八十章原文： 阅43 转1 评0 公众公开 16-02-03 07:35 |
是以圣人（但是圣人）， 处无为之事（处于无区别心之无为境界）， 行不言之教（教化众生于不言之中）， 万物作焉而不辞（顺应万物的发展规律而不横加干涉）。功成身退（功成名就身退）， 天之道（才是自然之道）。生之畜之（创造并养育万物的大道）， 生而不有（创造万物而不占为己有）， 为而不恃（无所不能而不自恃有功）... 阅18 转6 评0 公众公开 15-06-15 02:57 |
